狮子园的由来 寺观园林的古典园林有哪些

寺观园林的古典园林有哪些,狮子园的由来?狮子林建造与元代元朝至正年间,高僧天如禅师到苏州讲经,他的弟子专门为他修建了一座禅林 。而天如禅师,为了纪念在天目山狮子崖得到了师尊,故而将这座园子取名为狮子林 。狮子为佛国瑞兽,以狮子命名,恰能体现寺观园林的身份 。除了精巧的山水景观,最让人称道的便是狮子林的假山置石 。传统江南园林中的山石,讲究“瘦、透、露、皱”,而狮子林却不然,在体现山水奇秀多变的同时,着重表达山石蕴含的佛法禅意 。
徽州园林的特色是什么?只是随着时间的推移 , 它才逐渐显现出自己的特点,表现在以下几个方面:第一,以“天人合一”为主导思想 。由于受程、朱理学思想的影响 , 它注重讲究人与自然的和谐,人与环境的统一 。第二,以徽州文化内涵为基本内容 。它的建筑含有非常丰富的徽州文化内涵 。从园林结构到园名构思,从景点名称到景物布置,无不体现徽州文化的底蕴 。第三,以徽州地理山水为背景 。徽州山水迤逦,丘陵起伏,地少形狭,山高水长,这样的地理状况制约着徽州园林的范围、格局、体式 。因此,靠山采形,傍水取势,顺其自然就成了其一大特色 。其实质就是师法自然 。第四,以徽州动植物和本土建材为建园素材 。虽然它有少量有外来饰物作点缀,但绝大部分基本上都是以徽州本土的动植物为素材进行装点的,尤其是以徽州的梅、竹、松、石为基本素材建园 , 一方面是降低成本,更重要的是求得园内构建与园外大环境的和谐与统一 。第五,以徽派建筑风格为基调 。有的园林坐落在庭院之中,与粉墙黛瓦的徽派建筑浑然一体 。有的园林虽然建筑不多,但点睛之处无不彰显着徽派建筑的风韵 。第六,以幽静怡人为目的 。它虽然具有游玩、观赏、修身、养性、聚会等多种功能,但幽静是第一要义 。因为修建园林 , 主要是达官巨贾们退隐后而享用的 , 或者是为退隐而做准备的 。只有幽静 , 方能修身养性,只有幽静才能使人身心放松,延年益寿 。徽州园林可以按其所处的不同环境和功能不同而划分为不同种类:一类是显赫家族自建自用的私家园林 。如较为出名的有唐模的檀干园 , 该园模拟西湖而建,故有“小西湖”之美称;西溪南的果园,主人是明嘉靖间的巨富吴天行,园的设计者为祝枝山、唐寅;潜口的水香园,占地2000多平方米,气势宏大 。明、清两朝不少达官显贵,文人名士游过此园;富堨的娑罗园,为乾隆时名医汪世渡的祖居别墅,因其子汪大顺为皇帝治愈顽疾而得御赐红豆树(即娑罗树)两棵 , 栽于园中,并以此而名之 。也有一类是寓情于景,小中见大的庭院园林 。造园于庭院之中,是徽州园林的常见手法,利用宅院有限的面积 , 依照地形,运用山池、园艺、雕刻、书画等多种手法,置山林于庭前 , 引流水于院后,叠山理水,巧妙布局 。真正是庭院深深 , 诗情画意,幽静怡人,妙趣无限 。庭院园林最具代表性的莫过于西递的西园 。此园建造于清道光年间,砖砌的八字形门楼为入口 , 3幢楼房一字形排开,以一个狭长的庭院,将其连成一体 , 庭院之中又以砖墙、拱形门洞及墙上长方形漏窗相隔,形成了感觉上的前园、中园与后园 。如此处理,使得整个庭院处于一种“隔与不隔,界与未界”之间,给庭院增添了幽深之美 。再加上庭院中所置的石几、石鱼盆和假山、盆景与花卉 , 更是给人移步换景,美不胜收的感觉 。另有一类是官府享用的衙署园林 。这类园林是官家自建自用的 。中国传统社会讲求 “学而优则仕”,封建官吏大多是文人,其审美情趣 , 文人心态在衙署园林构筑中均能得到较好的体现 。如徽州府衙的环境就是“山水掩映,清幽雅致,绮丽豪华的佳境 。”再有一类是古刹鹤轩亦通幽的寺观园林 。古徽州儒、释、道并存,寺、观、庵兼备 。寺、观、庵选址通常为青山绿水之间,其院内受世俗和外部自然环境的影响,也作园林式地布置 。当然,寺观园林除了一般园林特点之外 , 还有其宗教文化特色 。所以,无论是徽州府城郊的圣僧庵还是歙南小溪村的丛林寺,均是四周竹树阴护 , 内有苍松修竹,桃花流水,而且均有表现佛学内容的名家创作的大型的罗汉壁画 。为寺观园林增辉添彩 。再有一类是古老村口的水口园林 。水口是古徽州人在自己村口刻意营建的以树木、塔亭、庙宇为主要内容的成为村庄突出标志的景观区域 。它是徽州村落整体建筑中的“门户”与“灵魂” 。水口的树木建筑是村中大族族规中明确保护的 , 任何人不得随意毁损 。所以,水口园林虽然没有围墙保护 , 但所有村民为了自身的平安与丰成,也都能自觉尽力地去对其加以维护 。徽派古园林多种多样,各式各样的园林把徽州这块古老的土地装点成一座大园林 。使得生活于其中的人们“在城如在野”,“山水引入家” 。它之所以量大势宏,极尽精雕细刻,极尽曲径通幽之妙,原因主要有三:其一是徽州山水美,为它师法自然提供了可能;其二是徽州文化底蕴厚,为徽派园林的构建提供了奇思妙想;其三、徽商经济势力强大 , 为徽派园林的构建提供了强大的经济支持 。这样,就让我们今天还能享有如此丰厚的历史文化遗产 。而且这一遗产受到世界的瞩目,上世纪九十年代初 , 歙县的一家古典建筑公司就应德国歌德故乡的邀请,为其建造了徽派古园林式的春华园 。由此可见,幽静怡人的徽州古园林不仅是徽州的,它也是中华民族的,更是世界的 。


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