最后在孙悟空的召唤下，城隍、土地、社令、真官，并五方揭谛、四值功曹、六丁六甲与护教伽蓝等众仙官都被拘来了，而后在地上刮起了一股阴风，将孩童全部都送出了城去 。
孙悟空唤来的这些神祗，便都属于“阴神”的范畴，因此城中刮起的风都是阴风滚滚，惨雾漫漫，一副“阴风刮暗一天星，惨雾遮昏千里月”的景象 。
由此可见，孙悟空呼唤的对象——药师佛，这尊神佛还是管阴神的 。
西天如来佛祖如来佛祖作为西天灵山的掌门人，在佛祖中是排在第三位的 。
在《西游记》中，如来佛祖法力高强 。
孙悟空一路从三十三重天打到通明殿上，皆无人可挡，之后还是玉皇大帝请来如来佛祖出山，才最终将孙悟空压在了五行山下 。
就在如来佛祖出手收服了孙悟空之后，玉皇大帝还特地传旨，让三清、四御、五老等前来向如来佛祖谢恩，这些人还各自带着明珠异宝或是寿果奇花向如来佛祖拜献 。
如此看来，如来佛祖和三清、四御至少是在同一个等级的，否则也不会出现向如来佛祖“谢恩”的事情 。
除此之外，玉皇大帝作为三界的掌权者，如来佛祖见了玉皇大帝是不需要行朝礼的，只需要“瞻仰”或者“合掌谢道”即可 。
灵山佛门作为人间的第二大教派，以西牛贺洲灵山为根基，势力远布遥远的南赡部洲与北俱芦洲，且派内高手云集 。
早在唐三藏和孙悟空师徒成佛之前，西天灵山的佛门中就有四十六位老佛、上百位菩萨、五百罗汉和三千揭谛，如此实力，可谓兵强马壮 。
虽说比不上天庭的众多仙官，但至少是一股不可小觑的力量 。
另一方面，如来佛祖在天庭上，亦是五方五老之一 。
而在这五方五老之中，西方如来佛祖位居首席，足可见其地位超然 。
因此综合各项因素看来，诸天神佛的排名和职位，并非是衡量一个人真正实力的标准 。
按照佛教中的排位来说，“菩萨”是居于“佛”之下 。
因此“观音菩萨”的排名在“斗战胜佛”的后面，倒也是在情理之中 。
但就实际情况来说，西方的佛和罗汉、菩萨等都只是一个称号而已，另外还有一个“职务”的说法 。
例如唐三藏、孙悟空和沙僧的职务都是大职正果，猪八戒和小白龙的职务就是汝职正果 。
而观音菩萨的称号是“菩萨”，但职务却是“五方五老之一”，在天庭都是享有至高无上的地位的，还深受玉皇大帝和如来佛祖的信任，在灵山的威望也是极高的，这些又岂是一个刚刚成佛的孙悟空能比的？
由此可见，在西天灵山的排名如何并不是最重要的，这个排名也不是按照个人的真正实力来排名的，因此并不具有多大的实际意义，也不能因此来定义观音菩萨在西天灵山真正的排名或者地位的高低 。
观音菩萨虽然在称号上比孙悟空低了一个等级，但孙悟空也不敢就此低看观音菩萨，究其根本还是要看自己真正的实力如何 。
此外，民间还有另一个关于观音菩萨没有成佛的解释 。
按照观音菩萨的法力和修为来说，是完全有资格晋升为“佛”这个等级的 。
但观音菩萨一生以慈悲为怀，更曾经立下誓言，要完全普度众生后，自己才能完全成佛 。
这样看来，观音菩萨普度众生的愿望是非常强烈的，甚至不惜自断了成佛之路 。
也正是因此缘由，观音菩萨在民间百姓的心目中有着极高的地位 。
这样一个淡泊名利的观音菩萨，又怎会在意自己在灵山的排位如何呢？
官方来源：《西游记》
淮海工学院学报：观音菩萨：《西游记》中不可或缺的人物

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