“短暂与永恒”有什么例子可以写？“短暂与永恒”有什么例子可以写？短暂与永恒似乎是永远不能并存的两个概念 。人们往往喜欢追寻永恒的东西，如永恒的幸福等等，但是，若真正拥有了永恒的幸福，那幸福于我们而言，也就失去了它原本的意义了 。曾经读过一本书，里面讲的是一群机缘巧合之下获得永恒生命的人的故事，他们在历尽人世沧桑，遍尝世间冷暖之后，才终于明了永恒其实并非他们真正需要的东西 。的确，世间万物正是由于它的短暂而显得弥足珍贵 。昙花，虽然只是刹那的芳华，但那瞬间的美丽，却让人留下深刻的记忆 。试想，如果昙花并不是一现，而是久开不败，就算它有惊世的艳丽，也会慢慢被遗忘 。苏轼曾在《赤壁赋》中写到：“唉吾生之须臾，羡长江之无穷 。”咏叹人生的短暂，羡慕江河的绵长 。窃以为，生命不在于长短，只在于能否活得精彩 。若真有永恒的生命，那一切的快乐与悲哀在生命的长河中都显得微不足道 。幸福于我们来说太短暂，所以我们奋力去追求，永不停息地去寻找 。在那些追求和寻找的过程中，我们体会到短暂的快乐，得到超出它本来价值的永恒的享受 。短暂与永恒，事物的两个及至 。虽然我们会感叹时间流逝的太快，幸福停留得太短，但我们却明白：若没有短暂的一瞬，哪来永恒的主题 。《泰坦尼克号》中杰克沉入水中的一刹那，把生命的瞬间变成了永恒的美丽 。夜幕下，流星遽然划过，耀眼的光芒照亮暗夜 。它用生命装点了夜空 。不要抱怨短暂的拥有，正是因为有了短暂，我们才能懂得事物的价值，从而去珍惜身边的人和事，更好地把握短暂的幸福，让生活更精彩，让生命更绚烂 。“短暂与永恒”有什么例子可以写？你怎么理解“成功人士的永恒和短暂”？成功人士的永恒和短暂，经典且永恒的主题 。“永恒”是劝进，“短暂”是劝退，矛盾并反向的价值指向 。中国古代知识分子向来有一句座右铭般的处事准则：“达则兼济天下，退则独善其身 。”将进与退的条件给出了一个算是具体的答案 。显达时济世济民，失意时照顾好自己 。这其实正是“永恒”与“短暂”的另一种注解，因为济世济民是为博得社会评价的贤名，所谓青史留名，这种声名被视为永恒，如辛弃疾的“留取丹心照汗青”；而挫折失败时照顾好自己，安贫乐道，是劝退官场失意之人在余生里守得平静，少受烦恼忧虑，这是向死的安慰，是被视为无价值的人生，是短暂 。中国传统文化关于人生价值的取向其实是很残酷的，极度褒扬“成功”，出将入相，治国安邦是人生的模版，至少也应该是才华横溢，名垂千古，也就是成功；而对于占社会八成以上的普通人则选择忽略，即便是今天这种价值观依然是主流，看看战争片或剧里，为突出一位英雄形象成千上万的无名兵卒不过是纷纭倒伏的道具，丝毫没有人作为生命平等的意识 。我们传统文化最可怜之处就在于这里：崇尚竞争，崇尚社会达尔文主义的价值观，学而优则仕，人生的初衷就指向了为官济世，在世光耀门楣，死后青史留名，只有在一种情况下才建议独善其身，那就是仕途受阻，官场失意 。压根就没有为普通人设计一种快乐而有意义的生活，因为这种生活压根不被肯定 。明清时期这种一元的成功价值观有所改变，比如在《西游记》中泾河的鱼樵酬唱，褒扬了一种平淡延生的生存方式；《红楼梦》中贯穿始终的悲世弃世思想，这是更多地对人生短暂本质的觉醒，但根本上仍然是一种失意后的消沉和凄凉 。我们的文化从来就没有认可平凡！rr