求一个古代知音的故事、不要伯牙绝弦！！！！陆抗来和羊祜 。陆抗和羊祜分源别吴、晋两国的将领，羊祜在襄阳为官，陆抗镇守荆州，两个人你想统一我，我想灭掉你，但却丝毫不妨碍二者是知音 。陆抗病了，羊祜赶忙送药来，陆抗手下东吴将领齐劝陆抗不要吃 。陆抗答道：“岂有鸩人羊叔子哉，汝众人勿疑” 。遂服之 。陆抗知羊祜爱饮酒，送自己亲酿佳酿给羊祜，羊祜部将陈元劝别饮恐有诈，羊祜说：“抗非毒人者也，不必疑虑” 。竟倾壶饮之 。齐国有管仲，字夷吾；鲍叔，字宣子，再个自幼时以贫贱结交 。后来鲍叔先齐桓公门下信用显达，举荐管仲为首相，位在己上 。两人同心辅政，始终如一 。管仲曾有几句言语道：“吾尝一战一北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也 。吾尝一仕一见逐，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时也 。吾尝与鲍叔谈论，鲍叔不以我为愚，知有利不利也 。吾尝与鲍叔为贾，分利多，鲍叔不以为贪，知我贫也 。生我者父母，知我者鲍叔！”所以古今说知心结交，必曰：“管鲍” 。今日说两个朋友，偶然相见，结为兄弟，各舍其命，留名万古 。知音因为伯牙绝弦的故事一方面可以隐身为什么另一方面也可以隐身为什么？伯牙绝弦的意思是什么？弦指琴弦，绝弦可以理解为不在碰琴弦，这句话出自《列子，汤问》中，有这样一段话：伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山 。志在流水，曰：洋洋兮若江河 。楚国伯牙，在晋国做了大夫，奉命出使楚国途中，偶遇樵夫子期，因子期听出了伯牙瑶琴弦音而叹：“相识满天下，知心能几人” 。随即焚香，燃烛 。义结金兰，相约来年相会 。第二年中秋，伯牙如期而至，谁料却与子期阴阳相隔，子期离他而去，伯牙悲痛万分，在子期的坟前含泪弹一曲《高山流水》，曲终，仰天长叹：知音不在，我鼓琴为谁？言毕，以琴击祭台，琴破弦绝 。伯牙子期的故事，让无数后人感叹不已！“伯牙弄琴，子期深谙”声气相投，正是所谓的知心啊！人生在世，未曾有过知音的人，此生不足以圆满，就如同没有经历过风雨坎坷之人，不足以畅谈人生一般 。知音，是莫逆之交，是彼此欣赏，彼此关爱，彼此慰藉心灵之人 。知音，不分年龄，不分贫富，不分官职大小，不分性别，只要心有灵犀，能读懂彼此 。惺惺相惜 。便足以慰藉此生 。酒逢知己千杯少，话不投机半句多，知己的缘分已是高级的缘分，也是高级的灵魂契合，人生难得一知己，知音更是可与而不可求的，在这纷繁复杂的尘世中，能和自己灵魂契合之人，不是万里挑一，也需千年修得 。我有一壶酒，足以醉四方，唯有一知音，方可话衷肠 。人活一世，最大的幸事，莫过于在有生之年结缘到知音 。你的身边又有多少人能谓之知音呢？rr谢谢邀请！这个故事发生在我们武汉市，古时的汉江之滨的一个中秋之夜 。话说俞伯牙赴官任职途径汉阳，天色将晚，遂停泊在汉江边，操琴奏曲 。弹罢一曲，只听岸边有人说到：此乃巍巍高山也 。遂又奏一曲，岸边人又到：此乃潺潺流水也 。俞伯牙甚为惊喜，居然在这荒野之地，有人能听懂他弹奏的曲子，于是请其上船交谈甚欢，谈论音乐 。此人即是钟子期 。钟子期说：听到第三曲是描述孔子的得意弟子颜回的，可惜琴弦断了，没有弹完 。俞伯牙为钟子期深厚的音乐技艺而震撼，从此他们相互作为知音成为最好的朋友 。并相约来年的中秋之夜来此地相见 。而当次年俞伯牙如约来到他们初次相见的地方时，听说钟子期已经因病去世 。悲痛万分的他，心想唯一的知音尚且离世了，留下这琴还有何用，当即将琴摔断丢弃，这便是俞伯牙断琴的故事 。为了纪念俞伯牙和钟子期的千古知音佳话，武汉现存著名的琴台和琴断口等旅游景点，朋友们有机会可以一游 。