为什么广东、广西、海南等地的农民兄弟将赶集称为趁圩呢?北方人称去集市买卖东西和看热闹为赶集 。南方的两广和海南则叫做趁圩 。趁是“趁热闹”的“趁”,“圩”就是“圩日”的“圩”,也写作“墟”,是集市的意思 。圩日是以前商品交易不很繁盛的小地方,达不到每天保持有足够专门营业店铺数量、规模每日以足够货源、专门人员开门迎客,小农经济社会形成的传统交易方式,是过去经济不够发达的年代那些家里有剩余的物品的人,每隔两三日,大家齐齐依照一定时间间隔,到一个地方摆摊和汇集,形成一定的交易规模,让附近人们可以进行交易,互通有无 。圩日在各地有约定传承习惯 。有些地方为旧历逢“一四七”、“二五八”或“三六九”的日子 。逢这一天,大家早早赶到习惯圩街和交通要集附近,进行交易,买完和卖完或人流稀少就散圩,圩的摆摊形成和熙熙攘攘的热闹气氛有更多的临时性,去迟了就少了很多交易机会和热闹场面,所以人人要赶早 。(粤西茂名电白电城的圩日一景)“趁圩”的“趁”字在广东、广西和海南的当地农民口语中有“趁热闹赶赴”的意思 。虽然在这三省区的人也把“圩镇”并举,等同于北方人的“集镇”并举,但没有人会表达为“趁集”,更不会表达为“趁镇”,因为,在他们当地农民口语中,集市和集镇相比于圩显得更正式,更大一点,交易更固定,更有场所保证,交易更能保持常态化和固化,不像“圩”的人气构成那么临时,所以,不用“趁” 。当然,这一切的口语表述都是适合过去的社会现实的指称 。现在,在两广和海南,很多地方都强调入室经营,随街摆卖影响交通的“圩”已因受整治,交易场所也更固化,“圩”在很多地方特别热闹是因为“圩期”的意识仍在,人气更旺而已 。rr茂名、湛江、阳江、海南、北钦防、玉林、严格来讲应该是这一片域的人叫趁圩;圩日叫趁圩、不是圩日一般叫去圩、出圩;这一区域的人尽快成立个广南省、[奸笑][奸笑][奸笑]
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