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《诗经·大雅·荡之什·抑》小札二百六十一
抑抑威仪1,维德之隅2 。人亦有言:靡哲不愚3 。庶人之愚,亦职维疾 。哲人之愚,亦维斯戾 。
无竞维人,四方其训之 。有觉德行,四国顺之 。訏谟定命4,远犹辰告5 。敬慎威仪,维民之则 。
其在于今,兴迷乱于政 。颠覆厥德,荒湛于酒 。女虽湛乐从,弗念厥绍 。罔敷求先王6,克共明刑 。
肆皇天弗尚7,如彼泉流,无沦胥以亡8 。夙兴夜寐9,洒扫庭内,维民之章 。修尔车马,弓矢戎兵10,用戒戎作,用逷蛮方11 。
质尔人民12,谨尔侯度,用戒不虞 。慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉13 。白圭之玷14,尚可磨也;斯言之玷,不可为也!
无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌15,言不可逝矣 。无言不雠16,无德不报 。惠于朋友,庶民小子 。子孙绳绳17,万民靡不承 。
视尔友君子,辑柔尔颜18,不遐有愆 。相在尔室,尚不愧于屋漏19 。无曰不显20,莫予云觏21 。神之格思,不可度思,矧可射思22!
辟尔为德23,俾臧俾嘉24 。淑慎尔止25,不愆于仪 。不僭不贼26,鲜不为则 。投我以桃,报之以李 。彼童而角27,实虹小子28 。
荏染柔木29,言缗之丝30 。温温恭人31,维德之基 。其维哲人,告之话言,顺德之行 。其维愚人,覆谓我僭 。民各有心 。
於乎小子,未知臧否 。匪手携之,言示之事 。匪面命之,言提其耳 。借曰未知,亦既抱子 。民之靡盈32,谁夙知而莫成?
昊天孔昭,我生靡乐 。视尔梦梦33,我心惨惨34 。诲尔谆谆35,听我藐藐36 。匪用为教,覆用为虐37 。借曰未知,亦聿既耄38?
於乎小子,告尔旧止 。听用我谋,庶无大悔 。天方艰难,曰丧厥国 。取譬不远,昊天不忒39 。回遹其德40,俾民大棘 。
译:
威仪神安然,品德自端方 。古人有谚语:贤哲也会愚 。常人显愚笨,本来之疾病 。贤哲显愚笨,只因未静思 。
强盛靠贤哲,四方为导向 。君子行德政,四海皆升平 。大谋定方针,远谋布众人 。敬慎始作为,民众之规则 。
天下乱纷纷,政务先迷乱 。德行来颠覆,沉溺于酒醉 。纵乐与游玩,勿念国基石 。先王广求贤,明典为众生 。
皇天不佑助,犹如泉空流,相继皆败亡 。夙兴夜寐啊,清洁除尘埃,为民作表率 。整治好车马,强兵增戎装,以备需战事,赶离众蛮方 。
勿让民作质,慎谨守法度,以诫不测事 。谨慎其言语,行为明端仪,天下皆美善 。白圭若有瑕,尚可琢磨洁;言语占瑕疵,难以再挽回 。
随口说出言,未免太轻率,无人捂己舌,言出难追回 。不说无怨仇,施德有回报 。施惠众臣子,百姓和子弟 。子孙多绵延,民众无不顺 。
你待友邦君,君臣知辑睦,不曾留过失 。独自处幽室,事无愧神明 。莫道不显明,莫道看不见 。神明何时来,不可思议事,怎可自遭惩!
修德养品行,彰显良善美 。谨慎言与行,仪容明端仪 。无过不害人,少不为人典 。投桃李回报 。罪男不纵容,不乱周天下 。
柔韧好树木,琴瑟奏和音 。温润宽厚人,品德为基石 。若是明智人,奉告这些言,敬奉不相违 。若遇糊涂人,颠覆说虚假,民心实相异 。
年轻少年啊,不能知善恶 。用手搀扶你,教你处理事 。耳提面命啊,只是为告诫 。假如还未知,自己也抱子 。民众不丰足,早知晚能明?
苍天昭然揭,我生无有乐 。看你糊涂样,我心悲惨戚 。耐心教诲你,漫不经心样 。不以为教导,笑话来虐待 。假如说不知,怎骂老糊涂 。
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