为何几位唐代诗坛泰斗留下诗歌名篇来赞颂傅介子呢?为什么历史上有那么多诗篇赞扬傅介子呢!这就和(鲜花送美女 , 宝剑赠英雄)一个道理!世间的善恶美丑都有一个权衡辨析的标准 。任何事物都是两极分化 , 超出寻常就分正、负 , 也具有两类表证 , 不论往那一方发展 , 一但发展到极致也就成了焦点 , 自然也就有了两种不同的评判;一边是口诛笔伐 , 深恶痛绝 , 而另一边则是树碑立传 , 极力颂扬 。不论是对丑的抨击 , 还是对美的颂扬 , 这都是规范人类行为道德 , 弘扬会正风气的一种体现!也是推动社会文明发展的动力!自古常人仰慕英雄 , 是因为英雄有着超越常人的胆魄和胸襟;更有着一种视死如归 , 匡扶正义一切置之度外的大无畏精神!英雄代表着一个民族的正义 , 也是一个民族的精神灵魂!傅介子能让许多诗人赞颂 , 是因为傅介子是英雄!傅介子为了国家民族的安危 , 把生死置之度外自荐刺杀楼兰王 , 是何等的情怀 , 何等的胆识 , 何等的气魄啊!难怪许多诗人对他极力赞扬 。如杜甫的《忆昔二首》中的:愿见北地傅介子 , 老儒不用尚书郎 。宋、冯时行《安清桐夜坐百怀》中的:愿学北地傅介子 , 一节出斩楼兰王 。南北朝、薛道衡的《出塞一》中的:还嗤傅介子 , 辛苦斩楼王 。这都是诗人仰慕英雄情怀的宣泄!(声明图片源于网络)rr汉朝是外交官最风光的时代 , 张骞 , 班超 , 苏武 , 个个名垂青史 , 光芒万丈 。还有一位超级牛的外交官 , 大诗人李白写诗道:“愿将腰下剑 , 直为斩楼兰 。”可见对其的崇拜程度之深 。他就是汉朝使臣傅介子 , 当年他回到长安 , 朝堂之上立刻就沸腾了 , 许多大臣都说傅介子的功劳该大嘉表彰 , 一番商议后 , 封傅介子为义阳侯 , 他的随从勇士也都得到了相应的封赏 。历来诗人的作品多有感而发 , 应情应景 , 名山大川、才子佳人、重大事件等不一而足 。傅介子作为一个上佳题材被诗人赞叹也是顺理成章的事 , 除了李白 , 唐朝著名边塞诗人王昌龄的《从军行七首-其四》写道:青海长云暗雪山 , 孤城遥望玉门关 。黄沙百战穿金甲 , 不破楼兰终不还 。诗人将当年汉朝的辉煌历史 , 用于激励将士镇守边关 , 保家国平安 。
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