才高八斗的意思?才高八斗:明·陈汝元《金莲记·偕计》制:“不佞姓苏 , 名轼 , 字子瞻 , 眉州眉山人也 。学富五车 , 才高八斗 。”才高八斗的意思是什么古人用“才高八斗 , 学赋五车"来形容一个人是有学问的 , 为什么不用"才高九斗 , 学赋六车"呢?才高八斗也为八斗之才 , 像这类的成语都是根据一些历史典故而来 , 这也是中华民族几千年文化精髓之处 。在《南史-谢灵运传》中有这样的记载:“天下才共一石 , 曹子建独得八斗 , 我得一斗 , 自古及金共分一斗” 。文中的“一石”是古时的一种容量单位 , 一石为十斗 , 曹子建即曹植 , 这段记载的就是一个历史典故 , 出自于三国 , 说的意思是天下人的才华 , 都不在谢灵运的眼里 , 也只有曹植的卓越文才 , 能够使自己折服 , 在后来也是用才高八斗来形容人的才华之高 。很多诗词文章中都有对于此类词语的运用 , 来赞誉他人的文才之高 , 像唐朝李商隐的《可叹》中有提到“宓妃愁坐芝田馆 , 用尽陈王八斗才” 。都是对才学出众的人一种文才的尊称 。学富五车里应该是富裕的富 。这个也是有历史典故的 , 意在学问渊博 。出自于《庄子-天下》:“惠施多方 , 其书五车” 。那个惠施是战国时期的一个著名政客 。这个典故其实就是再说惠施的学问渊博 , 他的文章够五辆马车之多 , 当然 , 那时候的马车也不大 , 文章能够五辆马车 , 这也能证明惠施的学问有多大 , 知识多广博 。至于为什么不是才高九斗和学富六车 , 都是根据文献记载和历史典故当中而来 , 每个成语的传至今日 , 能够保留 , 多数是因为此原因 。说的不一定对 , 只是简单的对这两个成语的介绍 , 题主谅解!rr首先要纠正提问者错误的说法 , 不是“才高八斗 , 学赋五车" , 而是“才高八斗 , 学富五车” 。无法想象提问只不过40个字以内都会犯这样的错误 , 更何况最核心的八个字都会出错 , 可见提问者的确是不够严谨 , 希望提问者以后能够尽量严谨一些 , 不要犯这样低级的错误 , 贻笑大方 。自古以来 , 人们习惯用“才高八斗 , 学富五车”这两个成语来形容一个人文采斐然、才华横溢 , 博览群书、学问渊博 。两个成语都有典故 , 先说“才高八斗”的典故 。南朝宋国的谢灵运是我国古代著名的山水诗作家 。他政治上的失意 , 从而寄情于山水 , 写有大量山水诗 , 与文章冠绝当时的另一个文人颜延之齐名 , 并称为“江东第一” 。谢灵运开创了文学史上的山水诗一派 。他写的诗艺术性很强 , 尤其注意形式美 , 很受文人雅士的喜爱 。凡是他的诗篇一传出来 , 人们都竞相抄录 , 流传很广 。宋文帝很赏识他的文学才能 , 特地将他召回京都任职 , 并把他的诗作和书法称为“二宝” , 常常要他边侍宴 , 边写诗作文 。谢灵运为人清狂 , 恃才傲物 , 曾于饮酒时自叹道:“天下才共一石(一种容量单位 , 一石等于十斗) , 曹子建(即曹植)独得八斗 , 我得一斗 , 自古及今共分一斗 。”意味天下人的才华都不在他眼里 , 只有曹植文才卓越 , 可使他由衷折服 。“才高八斗”之说即源于此 。再说“学富五车”的典故 。“学富五车”语出《庄子·杂篇·天下》篇:“惠施有方 , 其书五车 。”惠施是战国时哲学家 , 很有才学 , 是名家的代表人物 。这里是说惠施是个有学问的人 , 道术很多 , 他读的书要用五辆车子拉 。后来人们便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠车”等来表示对饱学之士的称赞 。王安石《赠外孙》:“年小从他爱梨栗 , 长成须读五车书 。”用“学五车”来表示读书多或学问大 。由此可见 , “才高八斗”的“八”和“学富五车”的“五”都是古人习惯用的虚指 , 是用来形容多 。而且古人的“十”或“十六”是满和全的意思 , 所以 , 也习惯用“十”的一半、“十六”的一半来形容多的意思 。慢慢地 , 就成了约定俗成的用法 , 一代代流传下来 。
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