为什么有很多人说王勃的《滕王阁序》代表我国古代骈文的最好水准 ， 你喜欢哪些优美的语言？《滕王阁序》的作者为唐代文学家王勃 。王勃 ， 是初唐一位才华出众的年青诗人(隋唐间诗人王绩的侄孙) 。少年聪慧 ， 十四岁时就已知名 ， 被誉为神童 。据传 ， 他作文时 ， 初不精思 ， 先磨墨数升 ， 然后倒头蒙面而卧 ， 忽起书之 ， 整篇文章不再改动一字 ， 时人谓之"腹稿“ 。王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王齐名 ， 并称“王、杨、卢、骆“ ， 亦称为初唐文坛四杰 。滕王阁 ， 故址在唐代洪州(今江西南昌)附近 。是唐高祖的儿子滕王李元婴任洪州都督时修建的 。公元675年时 ， 王勃往交趾(今越南)探望父亲 ， 路过洪州 ， 时任洪州都督的阎某在重阳节时于滕王阁宴请宾客 ， 王勃参加了宴会 ， 即席赋诗并写下了这一传世名作《滕王阁序》 。文中描绘了滕王阁周围的景色和宴会的盛况 ， 抒发了作者怀才不遇的感慨 ， 既牢骚满腹 ， 又以达人知命的消极思想聊以自慰 ， 并对宴会主人和座中宾客进行了许多恭维 。《滕王阁序》全篇对仗工整 ， 平仄协调 ， 而气势奔放自然 ， 在艺术上是骈体文中最具代表性的一篇作品 。原题作《秋日登洪府滕王阁饯别序》 。其中 ， 尤以"落霞与孤鹜齐飞 ， 秋水共长天一色 。"为传世名句 。文中 ， 另有诸多诗句传诵后世 。如:“物华天宝 ， 龙光射牛斗之墟 ， 人杰地灵 ， 徐孺下陈蕃之榻 。“其中 ， "物华天宝" ， 物华 ， 指宝剑 。物的精华是天的珍宝 。“牛“、“斗" ， 指的是天上二十八星宿中的两个星宿 。这两句是用龙泉、太阿两把宝剑的故事来说洪州有奇宝 。(典故祥见《晋书:张华传》) 。张华:西晋文学家 。"人杰地灵":人中俊杰是由于地的灵气所钟 。"徐孺” ， 即徐孺子 ， 东汉时期的名士 ， 世称"南州高士" 。写作徐孺是因为此骈体文要求对仗整齐的缘故 。用来比喻洪州出人才 。文中另有许多句子 ， 被后世引用或作成语使用 ， 如:“千里逢迎“、"高朋滿座"、"渔舟唱晚"、"兴尽悲来"、"萍水相逢"、"达人知命"、“桑榆非晚”、"时运不济 ， 命途多舛“、“空怀报国之情”、”老当益壮“、"一介书生“、"临别赠言"、"登高作赋"等等 。其中:萍水相逢 ， 比喻素不相识的人偶然相遇 。桑榆非晚 ， 桑榆 ， 古称日入的地方 ， 也用来表示时间晚 ， 现在也指上了年纪的人并不服老 。(其他不再解释 。)文中 ， 不仅对仗工整 ， 声律铿锵 ， 且多引用典故 ， 引经据典 ， 如:《世说新语》、《山海经》、《史记》、《论语》等等 。所以说 ， 《滕王阁序》可以称得上代表了我国古代骈体文的最好水平！rr王勃的《腾王阁序》代表我国古代骈文的最好水准 ， 有很多优美的语言文字广为流传 。其中有23个典故、21个成语至今被人旁征博引传为佳化 。23个典故为：1、徐孺下陈蕃之榻2、雎园绿竹 ， 气凌彭泽之樽3、邺水朱华 ， 光照临川之笔4、望长安于日下 ， 目吴会于云间5、地势极而南溟深 ， 天柱高而北辰远6、怀帝阍而不见 ， 奉宣室以何年？7、冯唐易老 ， 李广难封8、屈贾谊于长沙 ， 非无圣主9、窜梁鸿于海曲 ， 岂乏明时？10、酌贪泉而觉爽 ， 处涸辙以犹欢11、北海虽赊 ， 扶摇可接12、东隅已逝 ， 桑榆非晚13、孟尝高洁 ， 空余报国之情14、阮籍猖狂 ， 岂效穷途之哭？15、无路请缨 ， 等终军之弱冠16、有怀投笔 ， 慕宗悫之长风17、非谢家之宝树 ， 接孟氏之芳邻18、他日趋庭 ， 叨陪鲤对19、今兹捧袂 ， 喜托龙门20、杨意不逢 ， 抚凌云而自惜21、钟期既遇 ， 奏流水以何惭？22、兰亭已矣 ， 梓泽丘墟23、请洒潘江 ， 各倾陆海 。《滕王阁序》中的21个成语引用至今流传千古1、物华天宝2、人杰地灵3、胜友如云4、高朋满座5、腾蛟起凤6、钟鸣鼎食7、云销雨霁8、响遏行云9、天高地迥10、兴尽悲来11、萍水相逢12、冯唐易老13、老当益壮14、穷且益坚15、涸辙之鲋16、失之东隅 ， 收之桑榆17、一介书生18、投笔从戎19、高山流水20、盛延难再21、陆海潘江 。