张大千最著名的画张大千擅长画什么( 二 )

仿石涛山水图
这里，我们就要谈一谈临摹与造假或抄袭的区别了。
临摹是一种对大师无比崇敬的表现。比如，我们都知道无论硬笔书法还是软笔书法，为了打好基础，形成良好的写字习惯，从一开始都要临帖。这便是一种对于高超技艺的推崇。
但造假或抄袭就不同了，此二者与临摹最大的区别就在于其目的性，因为比临摹多了一步买卖的过程，道德问题便十分地凸显了。
所以张大千的做法已然不仅限于临摹，而更应该被称为造假或是抄袭，但即便如此，他也一定想不到这一番举动，竟成为了他之后“人格破产”的开端。在很长一段时间之内，张大千都深深地沉迷于“造假风潮”而不可自拔。
不过，即便是造假，他也有自己的独到之处。他的造假已经能以假乱真，甚至达到了只要他本人不说，很多当世著名的书画鉴定师都都看不出来的地步。
仿石涛松山读书图
很多画家甚至对其造假功力都有极高的评价，画家叶浅予曾表示：张大千是所有中国画家中最勤奋的，他把很多古人的画都临过十多遍，足以乱真，非常了不起。
中国台湾书画鉴赏家、史论家傅申甚至赞许他的“造假”功力犹如孙悟空的七十二变：他是身上拔一根毫毛，要变石涛变石涛，要变八大变八大，要变唐伯虎就变唐伯虎。
但体现高超技法的同时，在无比看重知识产权的书画界，造假依旧是极其令人所不齿的行为，史上最有名的莫过于他和另一位画坛大师——齐白石的故事了。
齐白石
齐白石对于抄袭，尤其是像张大千这种抄袭抄出名声的所谓画家，是极为不齿的。
齐白石认为，抄袭是小商小贩的行为，要说那些小作坊为了谋生而抄袭倒也无可厚非，但作为一位已然有了一定艺术造诣和影响力的画家，再抄袭就是公然破坏行规、玷污画坛纯洁的龌龊行径，特别是张大千从不掩饰自己“造假画家”的身份，这更令齐白石作呕。
简而言之，在齐白石眼中，张大千早就人格破产了。
仿石涛山水图
因而有一次，张大千特意登门拜访齐白石，在门口毕恭毕敬地给佣人递上了名片。齐白石当时正在家中作画，接过名片随便看了一眼名字便扔在一边，并表示不见。
其弟子李可染就建议老师还是见一面，毕竟张大千当时已然是著名画家了。
但齐白石十分不屑，头也不抬地说了一句：我向来不喜欢这种造假画的人。
自此，二位画坛巨匠一生都再未曾谋面。
2、再次画艺升华，也再次人格破产
1942年，张大千携家小来到敦煌。
初到敦煌的张大千，就被莫高窟大大小小洞窟中的壁画所吸引，开始了为期7个月的临摹之旅。
要知道，莫高窟的条件是十分艰苦的，但那段时间，张大千终日早出晚归，深深地沉浸在壁画临摹之中而不可自拔。
敦煌莫高窟壁画
经统计，张大千敦煌之行共描绘壁画276幅。他在之后的艺术生涯当中还曾多次在台北、重庆等地举办以“敦煌壁画临摹”为主题的展览。
可以说，对于壁画的临摹，使他的绘画风格产生了巨大的变化，也使得他的绘画技艺有了质的飞跃。
但这次对艺术的执着追寻，却也再一次成为了一把双刃剑，张大千画艺的升华强于以往的同时，此一番经历所带来的的负面影响也远超从前。
这一次，他要背负的甚至可以说是千古骂名。
临摹南无观世音菩萨像轴
敦煌莫高窟壁画，有着特殊的发展历程。
莫高窟始建于公元366年，也就是东晋十六国的前秦时期，在随后千年的岁月里，后人往往把前人的壁画用泥土覆盖，再画上新的壁画，这样就形成了洞窟中数层壁画的奇观。

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