五行精纪第十二卷( 五 )


珞琭子言将来者进,功成者退,是月令之奥旨 。神白经说中气后五日行建旺 。如十二月大寒节五日后生,有庚辛者为功成,有甲丙者为将来,盖十二月以金为立事,又庚为天德,却前有立春甲旺丙相,火木有将来之福,如庚辛是功成者也,他宜详此 。大凡月令中干神全备天月德全,秀气足,不居破废之上为清格,主有禄 。若更支神合干,不脱太岁月建即为荣显之命 。更带神白中贵杀,则又为超卓特达之格 。若无干支秀德,而独纳音有者为富有之人 。若重之有纳音秀者亦有禄,而不至显擢也 。若伤损时德,鬼气太甚,有破害冲废多者浊之其也,是无禄贫下之命,若损德不多,或为官格,终是君子中隐小人也,或有引无用,有用无引,却分中末限有无也 。
大凡看命须详引用,以知中末立成实不成实,盖日为引,时为用也 。假令庚辛人,四柱见乙庚巳酉丑在四八十二月,不在中气五日后,乃月中秀气全,却看引用为何,引用得地,则终始享富贵也 。有引无用,则晚年不佳,有用无引,则中年奔驰,如或废脱,太岁引用无地,则必不再言功名也 。(广信集)凡看贵命,须看本月德神喜合在日时,有干涉者为妙,更看轻重言之 。(寸殊尺璧)
按:以上红字部分为月令看法,并非如当今的格局
正月丙丁辛日时加午未、二月庚乙甲日时加申巳、 三月丁壬戊日时加辰亥、
四月辛乙庚日时加戌巳、五月壬辛丙日时加亥戌、 六月甲乙己日时加寅未、
七月丁壬癸日时加丑子、八月甲乙庚日时加丑寅、 九月丙辛丁日时加巳午、十月甲乙丁日时加卯辰、十一月丁壬丙日时加巳子、十二月乙庚辛日时加丑申
五行生旺德神日时全见者,十有九贵
寅午戌月辛丙丁、巳酉丑月辛乙庚、申子辰月壬癸丁、亥卯未月甲乙己日时犯者或岁运逢之,定主兴发财禄 。

正月癸庚日时、二月辛壬日时、三月甲辛日时、 四月壬癸日时、
五月甲癸日时、六月丙癸日时、七月甲丙日时、 八月丙己日时、九月甲乙日时、十月辛庚日时、十一月己庚日时、十二月丁壬日时
寅午戌月怕酉时、巳酉丑月怕子时、申子辰月怕卯时、亥卯未月怕午时(神白经)
古法云:惊占五时三(此月取日目气),二时六刻收(此诀取月中气) 。假令正月甲子日寅时一刻立春,即从乙丑日数至甲午计三十日克退寅时不数,却有时数至未是五时,至未时三刻得惊蛰节,故谓之惊蛰占五时三也 。又如正月甲子日寅时一刻立春,而从乙丑日数至辰,是二时,至辰六刻,此二时六刻得雨水节也,余月皆仿此推之 。
一歌云:兔执龙开巳止平,五收六满七危倾,八建九破十闭户,鼠定牛收一岁成
功曹(寅木)太冲(卯木)天罡(辰土)太乙(巳火)胜光(午火)小吉(未土)传送(申金)从魁(酉金)河魁(戌土)登明(亥水)神后(子水)大吉(丑土)
歌曰:天罡一神属破军,太乙胜光是禄存,小吉传送贪狼位,从魁河魁文曲星,登明神后加武曲,大吉功曹是巨门,太冲独爱廉贞位,一一从头为晓分(广录、三历会同云:正月用亥,二月用戌,逐月逆行,用一辰为将 。)


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