天上火命的含义戊午己未天上火：天上火者温暖山河 ， 辉光宇宙 ， 阳德丽天之照阴精离海之明 ， 戊午为太阳则刚己未为太阴则柔 ， 或以为夏日则刚 ， 冬日则温 ， 诬也 ， 俱要戍亥为天门 ， 卯酉为出入之门 ， 东南为行陆之地则吉 。此火见木谓之震折 ， 要日时有风兴水方得 。大林木有辰巳松柏石榴有卯酉惟此三木主贵 。午见木多犹可 ， 未三四木劳苦之命也 。见金且能照耀不能克济 。钗金有戍亥泊金有寅卯主吉 。剑金为耀日月之光必主少年及第 。佘金则殃 。水亦润下 ， 须戊午见丁丑 ， 己未见丙子阴阳交互方为福贵 ， 柱中更有木滋生 ， 富贵双全 。大溪有乙卯井泉有己酉出入得门皆吉 。天河雨露相济 ， 不以就位相克论 。戊午见丁未亦吉丙午则不明 ， 火爱灯头再有别火则燥 。霹雳带云雨则日月无光主昏蒙 。炉中午忌丙寅以午为刚火见丙寅便为火生之地 ， 若无水解救主犯刑凶死 ， 丁卯稍可 。土见砂中有巽风相假 ， 路旁城屋皆吉 。柱中更有金木资助尤吉 ， 考妙选戊午遇卯 ， 己未遇酉为日月分秀格 ， 而卯以乙卯辛卯为正 ， 己卯丁卯次之 。酉以乙酉癸酉为正己酉丁酉次之 。有日出扶桑格 ， 即日分秀 ， 再见巳午日时 。有日轮当表格 ， 以戊午生于午月再见巳午日 ， 又以戊午见戊子为坎离正位 ， 有月生沧海格 ， 即月分秀 ， 而酉得乙癸是也 ， 有月照寒潭格 ， 是取壬癸亥子纳音属水为潭然必秋生为贵 。有月桂芬芳格 ， 是己未生人柱有三四木拱集与桂林一枝同 ， 桂林以少为贵 ， 芬芳以多为贵 ， 义各有所取也 。再考凶格中太阳损明 ， 戊午不禁于水溢是嫌水盛 ， 太阴薄食己未岂堪于土多是嫌土重也 ， 须如是并参方尽其理 。
戊午天上火 ， 自旺之火 ， 居离明之方 ， 旺相之地 ， 其气极盛 ， 他水无伤 ， 忌丙午 ， 丁未天上之水 ， 阎东叟云：戊午 ， 自旺火 ， 含离明炎上之气 ， 无情治物 ， 动违于众 ， 秋冬得之 ， 济以水土旺气 ， 则豁达高明 ， 福力坚壮 ， 春夏乘之以金木 ， 虽腾光迅速 ， 命非久长 。戊午天禄备 ， 乃神发离明之火 。旺中受绝 ， 喜木助于衰方 ， 忌火乘于巳旺 ， 生之应此 ， 必作魁英 。真假居壮 ， 水盛不伤 。注释：戊午纳音火 ， 午为天 ， 禄在南方备于此 ， 故天禄备 。火为神 ， 发于阳明南天之离位 。午旺南离之宫 ， 得水位而绝 ， 亥也 ， 火衰于未 ， 得卯三合亥卯未 ， 火有其焰 。若火乘巳宫再得旺 ， 遇戌魁火墓 ， 而做魁里多刚之士 。火真土假 ， 以火生土真中假 ， 音火自旺 ， 不畏水盛 。吉凶性质：太阳火 ， 喜冬忌夏 ， 怕见戊子 ， 己丑 ， 甲寅 ， 乙卯 。阳刃 ， 伏神 ， 悬针 。日主参断：《戊　午　帝　旺》子丑空亡①六秀 ， 相貌清秀或性伶俐 。②男性多得女人相爱 。婚后很容易婚变 ， 破解方法是 ， 在男士枕头里放置 ， 用靛蓝晶制作的石碑护身符 ， 石碑护身符是东密特有的一种物品 ， 可以很彻底的消除男士婚变 ， 多烂桃花的情况③个性强 ， 但富同情心 。④为某一方面之能人 。⑤带佛骨 ， 笃信神佛 。如果修密宗佛教可以终身得富贵 ， 需要以影子石制作成108粒佛珠以此念诵佛经、随身佩戴 ， 可以得福万万倍 。

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