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介绍几种不花钱或花很少钱可以做到的大善事 。
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“做善事、种福因”的门路固然广泛,但很多善事要遇到机会才能做的 。如救护病危的人,成全他人,扶失明人过马路等等,而这些机会也不可能每日都有 。如果立心刻意去做,也不可能一下子做得多 。当然,有心去“种福” 的人,平素时都不会放过每一个种福的机会 。 但是,如果要下决心改善命运,则不能“等待”这些机会的来临,必须自己主动,尽力争取,不停地“种福”,才能从速改善命运 。
那么,应该如何选择自己既可以常常主动去做,而且又不花钱,或花很少的钱,效果又较好的“种福”之门呢? A、第一个方法:持诵经咒,
这是不花分文的最佳法门,无论贫福均能为之 。但非有“信心”和“恒心”不可! 持诵经咒,要有诚心,亦要有信心,更要持之以恒,积月累年,不可中途而废 。这样才有效果,持诵越久,效果越大 。
经咒是佛菩萨渡世之法船,持诵经咒即是上法船,可由此岸达彼岸 。 经咒之法力是无形的,持诵久之,可以清除本身罪孽 。若为他人持诵,久之亦可消除他人之罪孽,使他人获福 。经咒之力,可以化解一切横祸凶灾,亦能消除疾厄痛苦,更能转化坎坷之滞运,成为坦顺之途 。
各种经咒,多数都有佛菩萨的誓愿,持诵的人只要虔诚专心,久而久之,自能感应,佛菩萨自会依照他自己所立的誓愿,来成就持诵人之所求 。 例如“大悲咒”,观世音菩萨曾经在释迦牟尼佛祖座前立誓,说:“若诸众生,诵持大悲神咒,堕三恶道者,我誓不成正觉 。诵持大悲神咒,若不生诸佛国者,我誓不成正觉 。诵持大悲神咒,若不得无量三昧辩才者,我誓不成正觉 。诵持大悲神咒,于现在生中,一切所求,若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也 。”可见观音菩萨对大悲咒之誓愿不轻 。
又例如“准提佛母神咒”,是释迦牟尼佛祖在衹园会上,哀怜末世众生,恶业重、福德薄,容易堕落到恶道轮回之中,故说出此咒给众生诵持 。持此咒者只要每日诚心持念一百遍以上,久之就能消去一切灾难病苦,能增加福寿,每日持斋诵念百遍,念满四十九日,菩萨就派两位神来常常跟随持咒者,暗中护佑,一切灾难不能侵害 。若念满九十万遍,可消除一切五逆十恶等重罪 。 又例如“七佛灭罪真言”,是佛祖为众生消除前世今世之四重五逆重罪而设,使诵持者消除本身罪孽,化解一切恶因恶果 。
经咒之法力是不可思议的,世人的运途种种阻滞,究其根源是造下了“恶因”之后的报应 。而经咒之无穷法力则能够化解种种“恶因”的循环,因而自自然然就能将恶运转化为顺运 。这是彻底根治的法门之一 。 持诵经咒的方法,最好是每日清晨漱洗后,焚香虔诚诵念 。(在未有进食之前晕腥五浊之气未染,较为清净) 。若家中有供奉神佛者,可在神位前焚香跪念,亦可选择一清净之地焚香跪念,但最好到附近佛堂去念 。持诵之人暂勿吃牛肉狗肉(食牛犬肉,血口诵经,罪孽深重) 。最宜每月朔望持斋,或每月十日持斋(每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十 。月小改加二十七) 。或每月六日斋期(每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十 。月小改加二十八) 。
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