盲派论用神 _盲派-四川龙网

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第一节关于用神转帖传统命理讲八字取用神，是基于从日主的衰旺而期求平衡提出的，平衡真的就是八字的根本么？如果这一问题的回答是“否” ，那传统命理所有取用神的方法也就不成立了。“用神”这一词也是为此而造的，最后我们的答案是，八子本没有用神，一切都是认为加入的。

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为什么说日主衰旺与五行平衡不是八字的根本呢？因为日主衰与旺是一个没有意义的东西，它既不表示身体的强弱，也不表示能力的大小。而五行平衡更没有必要，也没有可能，我们看到的贫贱于富贵，有贫而平衡者，有富而失衡者，这些都不是八字的本质。八字要表达人生的东西，人生有什么，八字应该有什么，人生怎么表达八子就应该怎样表达。从这里入手，你就会明白盲师不堪用神的真正用意了。如果非要再使用“用神”这个概念，这个概念必须重新的定义才可以。我们以往的书中讲过“贼神”与“捕神” ，还可以勉强将捕神看作用神，贼神看作忌神，但还有很多情形就很难定义了。举个例子， “你将杯中的水用手拿起来喝” ，这是个过程，你是将手看作用神呢？还是将水看作用神呢？所以有些时候，我们只需要明白这个过程，看到此人喝到了水就行了，而至于在这个过程中谁作了用神，谁作了忌神，一是不好说，而也说不清楚。所以盲师就不去讲了，怕你不理解误会了他的意思。八字往往都是通过“喝水”的方式来表述人生的过程。

下面我将八字“用、忌”方式归为几种类型，以便读者理解。Ａ类：例子
乾造：丙辛丁壬午卯卯子
此造在午运大发５年，为何？我们看他原局中丙合辛财而取财，丙如同“手” ，辛如同杯中之“水” ，他取财就如同喝水一样，是将丙作用神看呢？还是将辛作用神看呢？不好讲，假如你习惯于用忌神这样的概念，我们勉强可以将丙当作用神，辛金当作忌神，称比劫去财的命理结构。许多八字都是用什么来去什么，我们现在统一将所有的那个主体当作用神，要去的那个客体当作忌神，当八字能去忌神的话，即去忌为用。我们称这类八字为“去用结构” 。伤官去官格、比劫去财格、食神制杀格、去印得权格等都在此列。

Ｂ类：有的八字不是这种结构，是将凶神转化，为我所用，称“化用结构” 。杀印格、官印格都在此列。命造：壬丙戊乙
寅午寅卯杀旺有印化杀，为日主所用，得权，用印化杀为权。

Ｃ类：有的八字是通过将日主之气化为秀气以图用，称“泄用结构” ，或叫“生用结构” 。所有伤食生财格与伤食泄秀格都在此列。命造：壬癸壬壬
寅卯子寅日主之水泄成寅木，寅中藏火以图用。

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