王维平淡而无奇的乡居生活,在秋色中也变得高远而清奇了,甚至成为描写秋色绕不开的一段文学史 。这首诗已经成为抬升唐诗高度的一个大台阶 。和王维比起来,他的老友孟浩然就寒酸多了,秋天来了,孟浩然没有别墅,只有茅斋,没有大片森林,只有屋前几丛野草,因此只能写“炎炎暑退茅斋静,阶下丛莎有露光” 。不过他和王维也有一个共同点,那就是,都是身边的秋色,都是一样的升华着平淡的生活 。奋发乐观的秋天用春天的眼光来欣赏用飞跃的姿态来超越其实,一个季节的审美含义是多元化的,并非单一的,可以作多方面的理解和体验,而且每种理解和体验都是有道理的 。秋天不只是萧瑟、消沉,它褪尽繁冗,反而明朗纯净而干练,好像一个轻装上阵的壮士,充满着昂扬的意志 。白居易外出,遇到了浓郁的秋色,遇到了霜后的枫叶 。枫叶的红色,本来是绿叶生命消退后的颜色,然而,白居易却看到了春色的绚丽,春日的繁华,因此石破天惊一句“霜叶红于二月花”,沟通了秋与春,其实也是打通了人生的失意与得意,达观、乐观跃然字里行间,也提高了唐代文化的含钙量 。刘禹锡在人生的征途上像是打不死的圣斗士,跌跌撞撞很多年,却还说“前度刘郎今又来” 。他跳入自己所描绘的秋色里,高飞入云霄,“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄” 。这里的秋意真正地变得高远了,高远了也就超脱了 。诗人以飞跃的姿态超脱现实,升华感情,唐朝的文学也跟着他的翱翔,高高地直入云霄,让人仰望 。刘禹锡的《秋词》,一反常调,另辟蹊径,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好 。更为难得可贵的是,《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品,让人佩服刘禹锡的待人处世 。原诗两首,这是其第一首 。“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝 。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了 。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情 。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸 。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可 。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考 。
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