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在最新一章“让道”中，至圣先师逐渐揭开旧天庭共主的神秘面纱，别的先不说，暂且为披甲者默哀一下，堂堂五至高之一的无上存在，结果却被活生生演了万年之久，直至身死。
（图片来源于网络）
《剑来》更新至今，几百万字的大作，故事的开端看似在骊珠洞天，实际上却应该追溯到万年前人族登天之战，人族走到巅峰，人道战胜神道，开创万年的大格局，数座天下也是当年人间大地的碎片化成。
旧天庭共主，神道最高统治者，五至高之一，相传是十五境之上的存在，如今得到至圣先师证实，是十六境。万年前，人族登天，他自始自终都未出现，坐视神道覆灭，而在万年后，围绕他而流转的那个“一”出现，周密登天而去，入主旧天庭遗址，他成了绕不开的话题。
剧情到现在，有一点十分确认，人族能登天成功，就是因为旧天庭共主，否则，他若出手，水火二神互战、持剑者反叛，人族来势汹汹也翻不起多大的风浪。
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十五境一直被视为天花板，那么十六境呢？那是碾压一切的决定力量。
人族的崛起离不开旧天庭共主，在神道统治时期，旧天庭共主就是天，“天下”人间后，人族第一位修道之人出现，其中自然有联系。
何为道？道生一，一生二，二生三，三生万物。旧天庭共主传道，人族才有了后来的崛起，甚至术法如雨落，持剑者传剑，这些或许都是他的安排。人族壮大，登天而上，水火相争，持剑者反叛，都有他的影子。
他想要的是什么？至今，翻书人也猜不透，摸不清总管的想法，但是从一些细节，大概能猜到丁点真相。
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在河畔议事时，剑妈与陈平安对话，提到过神灵。
金身所在，就是牢笼。低位神灵，金身会消解于光阴长河当中，而高位神灵的身死道消，是后世修道之人无法理解的一种远游，身心皆是自由。旧神灵的可怜之处，就在于言行举止，甚至所有的念头，都是严格按照既有脉络而走。
旧天庭共主虽是神道之主，却依然无法逃出这个牢笼，越得不到自由，越想自由，并且，为了进入更高的境界，他也想真正地走出去。
三教祖师，合道各自天地，成就十五境，托月山大祖，合道蛮荒天下却无法真正跻身十五境，除了有陈清都三人问剑的重创，还有老瞎子合道十万大山，令他无法真正合道天下。
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以此推论，当初的旧天庭共主，十六境修为，或许是合道整个人间，然而，他依然还是无法打破牢笼。
不破不立，破而后立。
金身、乃至神道成了束缚，他便选择破灭，人族登天，那个“一”由杨老头带走，开始万年布局。
“那么别忘了，哪怕陈平安是那新人旧一，可一，就是一。”
“哪怕只是当年那个至高存在的一半，与登天而去的周密差不多刚好对半分。”
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若是将旧天庭共主看作是那个“一”，周密与陈平安差不多刚好对半分，是不是可以理解为，周密占有金身，陈平安占有纯粹神性？
这样的话，其实也就能理解，为何三教祖师拿旧天庭遗址没有办法，而周密却能入主旧天庭遗址。
要是真的如此，那么不得不赞叹一声旧天庭共主的高明，一体两分，走两条不同的路，周密建立新神道，将旧神灵区分开，陈平安在人间，新人旧一，人性与神性的碰撞，迸发新的契机，两条路，都是为了超脱。

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