当时，曹植从洛京返回自己的封地 。一路上，他舟车劳顿，沉浸在悲凉迷惘中无法自拔 。
就在这时，远方的山崖上，一位佳人亭亭玉立，仔细一问，才知这就是洛神 。
随后，曹植开启了自己的高级夸夸群模式：


洛神给人的美，并非赤裸的张扬和谄媚，而是带有「云笼月、雪回风」般的含蓄和朦胧 。
随后双方两情相悦，并以洛水为约，期待下一次相遇 。
可曹植终究是清醒的，水面平静，水下却暗流涌动，恰如自己充满波澜的命运 。
洛神虽美，但人神终究是殊途，无法在一起的人，终究不能在一起 。

后世对《洛神赋》，总是有万千解读 。
崇尚野史的人说，这是曹植为曹丕的妻子甄宓所写，是突破纲常伦理的《嫂子赋》 。
可随着对历史的探查，人们发现——
所谓洛神，何必是一个具象的人？
那时的曹植，早已看透人情冷暖和悲欢离合 。
至高无上的权力，人前显赫的威名，备受吹捧的才学，男女间的情爱之欢......终究会化作泡影，不值一提 。
他只是无比怀念，那个与洛水相连的——洛京 。
这是自己少年成名的故乡，是父慈子孝和兄友弟恭的见证地，是他日思夜想也要回去的地方 。
然而，等到他打算骑马回家的时候，可是自己却再也回不去了 。


这一切，就像洛神和自己一样，天人相隔 。
再怎么努力，在命运和权术的拨弄下，终归是徒劳 。
他没有气急败坏，更没有将这份哀怨，施加在旁人身上 。
而是默默消化，在一次又一次失望中，与自我和解 。
建安风骨，大抵如此 。
或许在马斯克眼里，他可以利用「本是同根生，相煎何太急」引起一场喧嚣 。
可曹植，不应被当做趋利避害的工具人 。
他少年成才，万众期待 。
青年放浪形骸，自食苦果 。
中年蓦然回首，物是人非 。
最终郁郁寡欢，在萧瑟之中，沉寂了自己的一生 。
或许在每个人心里，都曾住着那个桀骜不驯的少年，指点江山，激扬文字 。
直到被社会毒打一番，然后在失望中学会妥协和接纳 。
那个失去棱角的少年，终于学会了闭嘴和缄默 。
尽管他的内心依旧年轻，依旧热泪盈眶 。
可他知道——
人生只剩归途，却再也找不回来处 。

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