如果你能对呼吸做某种事情,那么你会到达生命的源泉;如果你能对呼吸做某种事情,那么你会超越时间和空间;如果你能对呼吸做某种事情,那么你可以生活在尘世间,你也同样可以超越它 。
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味帕沙那(观注呼吸法)——静坐静心
味帕沙那是种已使得世界上许人开悟的静心,它比其它的任何一种静心能使人开悟,因它是最最基本的,所有其它的静心同样是基本的,只是形式不同,某种非基本的东西也同样在里面,但是味帕沙那是纯基本的,你无法将其中的任何一样东西扔掉,也无法加入任何东西来助长它 。
味帕沙那是如此简单,甚至一个小孩也能去做,事实上,一个最小的小孩也能做得比你好,因为它的头脑中没有被塞满垃圾,他是清纯的和天真的 。
味帕沙那能用三种方式——你可以选择最适合你的一种 。
第一种方式是:觉知你的行为,你的身体,你的头脑,你的心;散步,你应该带着觉知散步;摆动你的手,你应该带着觉知摆动;完全觉知你正在摆动着的手 。你可以毫无任何意识地摆动它,就像一架机器……你在早上散步,你可以对你的脚不带觉知地一直散着步 。
要对你的身体的运动保持警觉,在吃饭时,要对吃饭所需的任何动作保持警觉;在洗澡时,要对那种随之而来的凉爽、对冲洒在你身上的水及其中的巨的快乐保持警觉——只要保持警觉,它不应该一直发生在无意识状态中 。
对你的头脑同样也是如此 。在你的头脑的屏幕上,无论出现过什么思想,只要做一个看者;在你的心灵的屏幕上,无论出现过什么样的情感,只是保持一种观照——不要投入,不要去获得认同,不要评价什么是好的,什么是坏的 。那不是你静心的部分 。
第二种方式就是呼吸,变得觉知呼吸 。当你吸入,你的腹部开始隆起,而当你呼出,你的腹部再开始复原,所以第二种方式就是去觉知腹部:它的隆起和回落,只是非常地觉知腹部隆起和回落……
而腹部正是接近生命的本源,因为小孩就是通过肚脐与母亲的生命相连接的,在肚脐的后面就是他的生命之源,所以,当腹部隆起时,这是真正的生命的能量,每次的呼吸起落正是生命的活力,那也并不困难,或许会更容易些,因为它只是一种技巧 。
在第一个方式中,你必须觉知身体,你必须觉知头脑,你必须觉知你的情感、情绪,所以这已有了三个步骤了 。第二种要达到的方式只有一个步骤:只是觉知腹部,它的隆起和回落 。而结果是一样的 。当你变得更加觉知腹部,那么头脑也就会变得宁静,心也会变得宁静,情感会消失 。
第三种方式就要觉知呼吸的入口处,当呼吸通过鼻孔进入的时候 。感觉到在那个极点——另一点是腹部——感觉鼻子,气的吸人给你的鼻孔一种清凉的感觉,然后气呼出……吸进来,呼出去 。
那同样也是可能的,它对男人而言比对女人更容易,女人更觉知到腹部 。大多男人甚至不呼吸到腹部那么深,呼吸时,他们的胸部一起一伏,因为有一种错误的形体健美的观念盛行于整个世界,如果你胸脯高高的,你的腹部几乎是不存在的话,那的确是一种较美的体形 。
男人选择了只到胸脯的呼吸,所以胸脯变得越来越大,而腹部缩了下去,那样显得他更健美 。
整个世界,除了日本,所有的运动员和体育教练都强调呼吸要充满肺部,扩展你的胸脯,缩小你的腹部,他们的理想就是像狮子一样,胸脯大而腹部非常小,所以要像一头狮子,那已经成为体操运动员和正在练体形的人的规则了 。
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