健身气功六字诀 吐纳法为鼻吸口呼匀细柔长

关于六字诀的吐纳法
历史文献认为,六字诀的吐纳法为鼻吸口呼,匀细柔长 。但在吐气时是否出声的问题上,认识各不相同 。陶弘景《养性延命录》中“气声逐字”是出声的,孙思邈也基本沿用其法,而唐代胡愔以后的大多数文献改为呼吸皆应令“耳不得闻其声” 。“养气功六字诀”主要应用的是发声法 。认为,临床应用时发声比不发声收效快;只有发声才能区分宫、商、角、徵、羽,才能配合五脏,更好地治病,并称其为“风呼吸” 。但同时也要求:“初学者,一定要出声,便于气机通畅和掌握口型;等口型正确、腹式呼吸练熟了,自然呼吸深长……真气调动起来,水到渠成,就不期然而然地不出声了 。”

健身气功六字诀 吐纳法为鼻吸口呼匀细柔长

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课题组认为,陶弘景与孙思邈的吐气出声法主要应用于治疗疾病,而后世“吐气无声”则是治病与养生相结合并向养生应用转变 。古人常称六字诀为“六字气”“六气诀”或“六字气诀” 。这说明,气息为六字吐气时的关键,而不是声音 。发声是气息由慢变急、由清变浊的表现,中医认为它偏重于泻法的作用 。
另外,是否出声还与是否配合动作及导引动作的特性有关 。动作有力、转折停顿明显的,自然应以出声为好,像武术家对六字诀等声法的运用;而静功或动作舒缓、圆转自然者,则应以不出声为好 。具体运用上应区别对待,辩证施功 。
对于“健身气功·六字诀”,根据习练对象的不同,要求并不一样 。总的要求是,“吐气不出声” 。具体来说,对于初学者,可以吐气出声,主要是为便于口型校正,防止憋气;功法熟练后,则应逐渐转为吐气轻声,乃至匀细柔长的无声状态 。
试验中,课题组专门观察了“呼”字不同状态对练功人群平均肌力的影响,以探索对以上问题的科学验证方法 。结果显示:单纯读字出声与不出声比较虽然差异无显著性(p>0.05),但握力平均值出声组高于不出声组 。这可能与测试对象大都是六字诀初学者和评价方法(肌力)与发声的用力状态更接近有关(因为发声用力可调动肌肉的工作能力) 。对此,尚需进一步研究探讨 。



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