(一)「大、太」一字分化 前面的文章讲过 , 甲骨文「人」取像自「侧视之人」 , 而「大」则取像于「正视之人」:
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《說文》:大 , 天大 , 地大 , 人亦大 。故大象人形 。「大」字象「人正面站立 , 两臂下垂」 , 以此表示「成年人」 , 与「子」相对 。
所以 , 「大」的本义为「大人」 , 引申表示「大小」之「大」 。
「大」与「太」是汉字中非常典型的「一字分化」模式 , 「大、太」上古音相同 , 本为一字 , 「太」为后起字 , 大约在战国时代分化 。
战国楚简和战国陶文中的「太」:
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司马迁的官职叫「太史」 , 古代三公之一的「太保」 , 在甲、金文中都称为「大史、大保」 。
如《合集1672》中的「大史」
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如金文中的「大保」(《集成4140》大保簋):
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经传文献中「太、大」互训:
《尚書.禹貢》:「既修太原 , 至于岳陽 。」孔穎達疏:「太原 , 原之大者 。」
《莊子.天下》:「建之以常無有 , 主之以太一 。」成玄英疏:「太者廣大之名 。」(二)从「大」的「夫、天、立、仄」 「大」作为单字表达「大小」之「大」 , 但是作为偏旁部首 , 「大」就是表示「人」 。「大」是甲骨文中高频构字偏旁 。
下文就谈一下 , 从「大」的一些甲骨文 。
- 夫
此问题在
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- 天
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后来 , 「天」的本义「头部」用「顶、颠」表示 。「天」专门表示引申义「天空」 。
在甲、金文中 , 也偶见「天」表示「头部」的用法 。
如《合集》20975:「弗疾朕天」 , 倒装句 , 意思「商王的头部沒有患病」 。
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最古老经传文献、诘屈聱牙偶的《易经》 , 也有用「天」表示「头部」的例句:
《易百思特网.睽.六三爻辞》:「其人天且劓」 。马融注:「黥凿其頟曰天 。」意思是指「这个人受到天刑与劓刑」 。「天刑」也就是「凿额」 , 掀「天灵盖」的死刑 。
还有大名鼎鼎上古神话人物「刑天」 , 头被黄帝砍掉 , 以肚脐当口百思特网 , 乳头为眼 , 执斧盾再战黄帝 。
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