学练太极拳需要那份从内心涌起的喜欢和热爱

三丰论 , 愿天下英雄豪杰延年益寿 , 太极拳的宗旨 。 柔弱如婴 , 生机勃勃 , 太极拳的高境界 。 ——老师留言
鸡蛋从内部打破是生命 , 从外部打破是食物 。 学练太极拳需要那份从内心涌起的喜欢和热爱 。 练到一定时间 , 身体开始受益 , 一部分学长就会去思考 , 如何练得更好 , 如何练才能不受伤?也就是说什么才是真正的太极拳?
太极拳的境界从大处分 , 有三个境界 , 即着熟、懂劲、神明 。 神明是最高境界 , 需要习练很久才能到达 。 很多学长就认准了 , 练练练 。 当然了 , 您得练对功夫才行 。 那么这个对错该如何衡量?听老师的话 , 老师的话您能够正确理解到位不?#太极拳#
说到底 , 还是要弄明白太极是什么 , 太极拳是什么 。 不要搞太多太杂 , 比如说天天练很多套拳 , 自己被无数的招式所围绕 , 很难看清楚太极拳的真面目 。 因此要少而精 , 大道至简 , 守一是至简至易的法门 。
学练太极拳需要那份从内心涌起的喜欢和热爱
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练拳不练功 , 到老一场空 。 这句话大家听说过很多遍 , 那么有没有认真思考一下 , 太极拳究竟该怎么练功?如何练才能积聚能量 , 提高功力呢?古时候的圣贤总是 , 日三省己身 。 学长每天练功 , 可以省察己身 , 看看是否舒适 , 也自省一下有没有提高心性 。
道德容易扭曲滑落 , 智慧容易锋芒毕露 , 杀机外溢 。 所以平时为人处世 , 不要抱怨别人 , 先要保护自己 。 道德扭曲者为的是争名声 , 智慧滥用为的是争取胜利 , 互相倾轧 。 道德常被伪君子到处挥舞 , 智慧成了争斗的利器 。 这两样东西宜看透 。
提升自己容易 , 与人沟通难 。 道德再高尚 , 未必能让别人感兴趣;名声再好 , 不一定能与他人沟通顺畅 。 无德必亡 , 惟德必危 。 说了这么多 , 只是想说 , 不要去挥舞道德的大棒 。 贤能者自会去做 , 不用说教 。 不肖之人反而会伤害施教之人 。
学练太极拳需要那份从内心涌起的喜欢和热爱
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为可为之事 。 还是先练好自己的太极拳 。 我们常说“无极生太极” , 这个过程究竟是怎么样的?这样一问 , 很多学长恐怕都解释不清楚 。 也许我们知道站无极桩 , 从无极桩里面渐渐生出来太极劲 。
能生成太极劲儿 , 那就入门了 。 也有人不信这一套啊 , 自己就反复打拳 。 这就是我们看到的很多人 , 却又无可奈何的事情 。 不管你怎么讲 , 人家就是不信 。 自己练不出来 , 就去怀疑太极拳 。
中老年人练太极拳多数都是身体抱恙了 , 找医生吃药也解决不好 , 开始学练太极拳 。 目的呢就是希望通过练太极拳改善自身体质 , 身体内环境改善了 , 一些疾病失去了生成的土壤 , 就会逐渐消失了 。
学练太极拳需要那份从内心涌起的喜欢和热爱
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有些人练拳就是随便玩玩儿 , 这练拳不行 , 就又去找别的项目了 , 比如跳舞 。 我们不同 , 我们有一些人 , 深深爱上了太极拳 , 那就是要学好 , 练好 , 从中受益 。 还希望有更进一步的收获 。 这时候 , 我们就得弄明白“无极生太极”究竟是如何生成的 。
这个无极生太极是中国人独有的智慧 , 我们中国人的精神就是斗争 , 与困难作斗争 , 这种斗争精神前赴后继 , 先贤最终构造出了无极生太极的理论模型 。 要构造这一模型 , 就要对万事万物的生成进行反复的观察和思考 。
无极生太极就是个命名 , 这个名的后面究竟是什么?虽然我们不知道古人吃了多少苦 , 经历了多少责难 , 最终还是给出了其机理和过程 。 宇宙之间万物能够被创造出来 , 一定有其道理所在 。


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