观察这个妇女带孩子走路的过程，我们发现有几个事实：
- 妇女的孩子不是妇女自身（这不是废话么）；
- 孩子从妇女身上离开后妇女还是那个妇女（继续废话）；
- 背在身上的孩子迟早会长大，从背着变成抱着，直至自己走路；
- 抱着的孩子可以离开妇女独立行走 。
“万物（妇人）负阴（负婴）而抱阳（抱儿） 。”
我问老子此话何意，老子说：
“阴是由万物诞生的依附万物而存在的东西，阳也是由万物诞生但是可以随时离开独立行动的东西，但是阴不会一直依附在万物身上，它也会长大最终变成阳 。”
我对老子说：“这个妇人的孩子还可以再生孩子，然后又背在背上，抱在手上 。”
老子说：“此乃子子孙孙无穷尽也！”
我陷入沉思，什么东西会由物质不断产生，而最终会离开物质又不引起物质变化，并且这个东西在所有的物质都会产生？
如果你熟悉物理学，可能会同意在整个物理学中只有黑体辐射能够解释我的疑问，这个东西就是热辐射，因为一切物质都会热辐射，一直辐射下去直到该物质达到绝对零度为止 。
黑体辐射研究的是物理学上的东西，但黑体辐射发生的本质原因是熵增定律，爱因斯坦说如果所有定理都可以证伪的话，熵增定律一定是最后一条这样的定理 。可见熵增定律就是主宰万物的宇宙定律 。
如果说老子这句“万物负阴而抱阳，冲气以为和”只是碰巧说得跟黑体辐射现象一致，毕竟老子的“脑洞”非常人可比，什么样的场景老子都可能想得出来 。要证明老子是否想到了黑体辐射，关键在于这句话的后半句所隐藏的秘密 。
冲气以为和 老子知道仅仅说“万物负阴而抱阳”还说不清这个关系万物的阴阳到底是什么，这句话只能表示阴阳的状态、特点，无法表述阴阳的关系，阴阳于物质之间的关系，所以下一句“冲气以为和”便是关键 。要理解这句话，还是得先从汉字的形意表述特点来分析 。
“冲气”表示有一种“气”像湍急的水流一样冲过来了 。古人常常将那些无形但又能发生作用的东西称为“气”，比如空气、精气、元气 。所以老子认为万物都有一种气会从物质里面冲出来，这种冲击而出的气造成了什么结果？是“以为和” 。“和”在甲骨文中是“龢”， 二字互为异体字关系 。“和”字在战国时期才出现，老子与孔子在同一时期，是战国前的春秋时期，所以老子说的应该是“以为龢” 。“龢”字表示一种有多个管子的竹制管乐器发出的乐声，有调和、和谐的意思 。成语故事“滥竽充数”里面的“竽”就类似于这种乐器 。在老子看来，万物的阴阳之气是从万物中冲出来的，并且这种冲气就像有规律的乐声一样非常调和而和谐 。
文章插图
乐器“竽”的简介
乐声的调和与噪音的嘈杂是完全相反的声音体验 。在音乐中，所有的音是按一定的关系组织起来的，才能发出好听的声音，如果违反了这规律，乐声就显得别扭了甚至杂乱 。乐声由几种特定频率不同的音调组成，音调从低到高的表示是A、B、C、D、E、F一共七个音调，在中国古代采用的是五音调（宫、商、角、徵、羽） 。噪音由很多不同频率的声音组成，彼此杂乱无章，听起来刺耳 。简单总结来说，乐声是由特定数量且频率不连续的声音组成；噪音没有这个特征，所有频率的声音都可能在噪音中 。所以组成乐声的音调关键的特征就是音调频率的非连续性 。
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