惊蛰时节是春光大好的时候 , 气温回升 , 雨水增多 , 植物也更加快速的生长着 , 那么在惊蛰有什么民俗活动呢?华易网整理好了 的日子宜忌吉凶相关文章 , 想要了解更多就快来查看吧 。
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惊蛰有什么民俗活动? 咒雀
惊蛰咒雀 , 目的是在这一天咒过鸟雀 , 直至谷物成熟时 , 鸟雀都不敢来啄食谷物 。虽然属于无稽之谈 , 但也是农家爱惜米谷的表现 。云南宜威 , 惊蛰时儿童咒雀 , 一定要把自己家所有的田埂走遍 , 才可以回家 。有咒雀词道:“金嘴雀 , 银嘴雀 , 我今朝 , 来咒过 , 吃着我的谷子烂嘴壳 。”
撒石灰
时值惊蛰 , 民间多有驱虫之举 , 江西南昌在这天炒豆 , 名曰炒虫;b#溪一带将石灰撤在厅柱础石旁 , 据说不生虫蚁 。广东大浦家家都将黄豆或麦子反复春炒 , 以驱除虫蚁 。湖北天门一带 , 儿童敲打征鼓木梆 , 歌唱游行 , 称为赶虾蟆;湖北恩施则用石灰撒地 , 画出弓箭形状 , 称之为射虫 。江苏堆宁这一天炒栗子 , 称为爆虫;常熟一带的居民在白纸条上用红笔写“二月二 , 诸虫蚂蚁直人地”字样 , 贴在桌脚床脚 , 以驱虫蚁;镇江等地用守岁剩下的蜡烛照虫;松江则有烧蛇王香的做法 。
撒蜃炭
自古时起 , 人们就用蜃炭预防疾病及保护棺撑等 。据《周礼·秋官》记载:“赤发氏掌除墙屋 。以屋炭攻之 , 以灰洒毒之 , 凡隙屋 , 除其狸虫 。”狸虫就是跳蚤、虱子之类的东西 , 都是传染疾病的媒介 , 故而需用蜃炭和水洒遍房屋的每个角落以灭虱蚤 。《礼记·植弓》中载:“有虞氏瓦棺 , 始不用薪 , 夏后氏塑 , 周殷人棺撑 , 周以蜃炭 。”另有《周礼》载:“掌度 , 掌敛互物之物 , 以供间扩之用 。”郑玄注日:“互物者 , 蚌蛤之属 。间 , 塞也 。扩 , 穿中也 。将葬 , 先塞屋灰以御湿 , 使棺木不朽 。”
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惊蛰到来后有什么变化? 1、温度变化
指惊蛰后的气温回升 , 气候逐渐变暖 , 雨水增多 。惊蛰 , 是农历二十四节气中的第三个节气标志着仲春时节的开始 。此前 , 动物入冬藏伏土中 , 不饮不食 , 称为“蛰”;到了“惊蛰节” , 天上的春雷惊醒蛰居的动物 , 称为“惊” 。故惊蛰时 , 蛰虫惊醒 , 天气转暖 , 渐有春雷 , 中国大部分地区进入春耕季节 。惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天 , 气温回升 , 雨水增多 , 农家也开始春耕 , 变得忙碌起来 。
2、动植物变化
万物开始复苏 , 农家开始进行春耕生产 。江南地区翠绿的旷野暖融融的一片阳和 , 田野长出的青翠小麦已经拔节 , 油菜开始见花 , 茶树渐渐开始萌动;同时 , 华北地区的冬小麦也开始返青生长 , 特别是华南地区的早稻播种也已开始进行 。
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