其四,技艺求精 。
技,又有技能、技巧、技艺等层次之分,技艺是发挥技能的最高表现,正如汉代许慎《说文解字》中的释意,技,技巧也 。自古以来,各种民间艺术多是在祈年、祭祖、庙会、迎神赛会中表演,表演者在斗妙争能中各出新招,以博得称赞,汉族民间舞蹈正是在这种技艺求精中不断发展 。
明、清以后,汉族民间舞蹈一方面仍在庙会中表现,另一方面逐渐过渡到文化娱乐活动 。农闲时娱乐性的演出中 。内容单一、形式短小的节目已不能满足观众的需要,于是人们就从地方戏、杂技、武术、器乐、民歌中广收博采,使原有形式的内容更为丰富,技艺上精益求精,成为在广场上可以演出三个小时的大型节目 。艺人们形成各自的专长,为群众所熟悉和爱戴 。
如今,随着社会主义经济的发展,庙会活动的减少或消失,现代文化生活取代民间艺术活动以后,民间舞蹈出现了冷落、技艺低下的趋势 。如何提供一个新的环境以利于相互竞争,促进技艺的提高与创新,已是一个亟待解决的问题 。现今,新型庙会、民间艺术节、秧歌节等形式的出现 。无疑又促进了民间舞蹈和城市群众舞蹈的发展,但在技艺提高上,多限于个别的节目和表演者 。尚不普遍,农村受商业经济的影响汉族民间舞的突出特点民间舞 。青年已不愿意花费更多的时间去苦练各种技艺,人们已失去过去为出会求神、祈福的观念和动力 。如何寻找适应新条件的技艺求精的动力 。也是一个值得探索的问题 。
其五,鼓之舞之 。
罗雄岩在《中国民间舞蹈文化教程》第五章《鼓舞开先河》中阐述道,鼓是精神的象征,舞是力量的表现:鼓舞结合开舞蹈文化之河 。如果说《尚书?益稷》“击石拊石,百兽率舞”记述了原始社会人们敲打着石器,模仿兽类的形象跳图腾之舞的话,那么《易?系辞》“鼓之舞之以尽神”则说明鼓的出现,使舞蹈得到飞跃,鼓舞遂成为弘扬民族精神的重要艺术形式 。同时也代表了汉族民间舞蹈的艺术形式、风格与地域文化的特色 。
在鼓的方面,北方人是非常擅长的,很多地区都有大型的打鼓,在南方则并不是如此,南方的更多的是小鼓 。在陕西地区更加是一人一鼓,很多老年人在休闲的时候,都是会击鼓跳舞作为乐趣 。
小结:汉族的舞蹈是非常多的,很多的舞蹈也是都是非常的广泛,但是因为地区文化的不同,很多的舞蹈动作都会差异 。比如在湖南地区花灯舞就是非常受欢迎,在陕北地区秧歌就非常的受欢迎 。
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