娱乐活动
阿肯弹唱在哈萨克草原上，每逢节日和喜事，都要举行赛歌、对歌和赠歌 。特别是到了盛夏，还要举行阿肯弹唱会 。“阿肯”是哈萨克群众对民间歌手的称谓 。阿肯的知识丰富，感情充沛，文思敏捷，即兴弹唱，出口成章 。他们除了能弹会唱，还会背诵许多民间传说、诗歌、故事，并能创作，可以说他们既是民间文学的继承者和整理者，又是艺术表演家 。
“阿肯”的活动，主要是将民间的文学创作收集起来，加工提炼，使之完整化，到民间演唱，表演形式往往是怀抱一只“冬不拉”琴，在人群中边弹边唱 。因而，“阿肯”也是哈萨克族民间歌手和冬不拉琴手的通称 。为了弘扬哈萨克族这一传统的优秀文学艺术，丰富人民的文化生活，如今的哈萨克草原上，每年夏秋的黄金季节，都要举行各种规模的“阿肯”弹唱会 。届时，方圆数百里内的牧民，都会骑马、驾车，赶来助兴 。由各部落推选出的阿肯们，纷纷登台亮相，竞技表演 。一段段动情感人的故事，一首首优美动听的诗歌，一曲曲响亮悦耳的“冬不拉”琴声，令听众沉浸其中 。这种演唱会同时伴有赛马、摔跤和其它娱乐活动以及物资交流，时间有时要连续数天 。使往日静谧的草原，沉浸在一片欢乐之中 。
调训猎鹰草原上的哈萨克人，既是畜牧业的行家，也是捕猎能手 。他们传统的捕猎武器，除猎狗外，还是猎鹰 。每年冬季出猎，彪悍的哈萨克猎手，身跨天山骏马，手托凶猛的猎鹰，在猎犬的前呼后拥下，放马奔驰于山林草原上，每次行猎，必会有所收获 。而所得之物，不论是黄羊、狐狸，还是野鸡、野兔都要归功于灵巧勇猛的猎鹰 。鹰，是一种猛禽，让它听从猎手的指挥，必须有一套驯服的办法 。
牧民用网、夹子、套子等工具捉住大鹰，或是在高山中掏来小鹰之后，首先给其戴上皮制的面罩，使它什么也看不见，让鹰站在一根木棍上，木棍的两头系上绳子，来回摇晃，使鹰站不稳 。经过昼夜不停的摇晃之后，鹰被弄得神魂颠倒，头晕目眩，久而久之，鹰便会晕倒在地 。这时，在鹰头上浇上凉水，然后给饮盐水或是茶水，但不给食物 。约经过半月之后，鹰渐渐被驯化，再开始喂食 。喂食也有一套方法，驯鹰者把肉放在手臂的皮套子上，让鹰过来叼着吃，饥饿许久的猎鹰，见肉便不顾一切去叼，驯鹰人员则将距离越拉越远，反复数次，直到鹰能飞起来，啄到训鹰人手臂上的肉为止 。至此，室内调训结束，再到室外 。室外调训，要先要把鹰尾的16根羽毛用线缝起来，让它无法高飞，只能在小范围活动 。用拴在草地上的活兔或捆着肉的狐狸皮做猎物，让鹰从空中俯冲叼食 。这样训练一段时间，再拆去尾部的线，但要在腿上拴一根长绳，像放风筝似的让它去捕捉猎物，待熟练后，可将手中的绳子松开，但不能取掉 。因为它一旦要飞跑，绳子还吊在空中，猎手骑马容易追到 。正式放鹰捕猎时，鹰食适量，才能发挥它的最佳捕猎功能 。
赛马新疆的哈萨克、蒙古、柯尔克孜、塔吉克和维吾尔等民族，都喜爱赛马，尤其是世代生长的天山、阿尔泰山草原上的哈萨克牧民，更是酷爱赛马运动，其竞赛技艺之高超 。赛马分为赛走马和赛奔马两种 。赛走马，是比马的速度、稳健、美观 。赛走马的骑手都是成年人，马也是五岁以上的成年马 。比赛时要求骑手有高超的骑术，能够把马压住，既要使马走得快，又要稳健，不能让马跑起来，一旦跑起来，即视为犯规 。赛奔马是比马的速度、耐力 。要求马直线跑，不受时间、场地的限制，以先到达终点为胜 。比赛时，马的鬃毛用红色布条扎起，马鬃和马尾要梳成小辫，也要用红色布条扎起，马背上下备鞍子，要披红、绿、兰等彩布制成的披衣，头戴轻便的辔头 。

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