壮族的历史发展-炮火冲天终是赢

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壮族少数民族
主要聚集在我国南方的少数民族壮族，主要跨境与越南融合，使两个民族的文化日益得到发展，按理说一个少数民族的组成是要经过很多的战争的，毕竟刚开始的时候壮族只是一个小族，那么壮族经过怎样的改革变化，多少的努力才有了现在的成绩呢？和小编一起去回忆下壮族的历史发展吧。
壮族历史沿革
概况
壮族聚居地区
岭南地区自远古时代就有人类居住，有柳江县的“柳江人”和“甘前人”,来宾市的“麒麟山人”,荔浦县的“荔浦人”.都安县的“干淹人”和“九楞山人”,柳州市的“白莲洞人”和“都乐人”桂林市的“宝积岩人”,田东县的“定模洞人”,等等。
先秦时期，广西为骆越国，居住着“骆越Roeg　yaej”、“西瓯Raeuz”、“苍梧Changj　you”人。骆越国是岭南壮族祖先着名的方国，最早见于《逸周书·王会》，其中提到“路人大竹”,朱右曾《逸周书·集训校释》云：“路音近骆，疑即骆越。”路即骆，此说中的。《逸周书》亦称《周书》，乃先秦古籍，多数篇章出于战国，其中所记商周之事，必有所本。在《吕氏春秋·本味》里，又提到“越骆之菌”,汉代高诱注：“越骆Daex　Roeg,国名。菌，竹笋。”越骆是汉语提法，意为越（耕种Daex）谷，骆（roeg）为越人鸟崇拜，越人语言倒装为骆越。
“僮”-（音ndoeng）这个民族名称，本意是原野，是南宋时出现的。宋人李曾伯在上宋理宗的“奏议”中，曾提到宜山有“僮丁（dingz　ndoengz）”.宋人朱辅在《溪蛮丛笑》中进一步指明南方“洞民”“有五：曰苗（hmong）、曰瑶（yeuz）、口嘹（raeuz）、曰獞（ndoeng）、曰仡佬（ga　raeuz）”.以后历代均多沿用“獞（僮）”名，到明代“獞”名引用逐渐增多，但往往与“瑶”并举。《明史。列传第二百五。广西土司》提到“广西瑶、僮居多，盘万岭之中，当三江之险，六十三山倚为巢穴，三十六源踞其腹心，其散布于桂林、柳州、庆远、平乐诸郡县者，所在蔓衍”.到清代对“獞（僮）”名的引用已遍于岭南各地。
1952年12月9日在广西西部建立桂西僮族自治区，1956年春改为自治州。1958年3月5日，建立以原广西地区为范围的广西壮族自治区。1958年4月1日，建立云南文山壮族苗族自治州。1962年9月26日，建立广东连山壮族瑶族自治县。
先秦时期
先秦秦汉时期汉族史籍所记载的居住在岭南地区的“西瓯”、“骆越”等，是壮族最直接的先民。
先秦时期，我国南方“百越”族群中，分布于今广东、广西一带的西瓯、骆越属于其中的一部分，当时还处于氏族部落社会的发展阶段。公元前221年，秦始皇统一六国以后，进军岭南，在越城岭一带曾遇到西瓯人的强烈抵抗。
东汉、魏晋南北朝
从东汉到魏晋南北朝，岭南地区（即后来的两广地区）的土着民族，被称为“乌浒”、“俚Hlae”、“僚raeu”或“俚僚hlae　raeu”,他们是西瓯、骆越的后裔。东汉末年，中原战乱，社会动荡不安，不少大姓豪族为避乱而迁居岭南，从而促进了岭南地区封建化的发展。受其影响，世居岭南的俚僚大姓贵族，纷纷在各地称雄，使岭南土着民族社会中，也出现了一些“雄于乡曲”的“大姓”.如高凉、合浦的冼氏，钦州、合浦的宁氏，桂州的李氏，高凉的黄氏等，都是这时期岭南着名的土着大姓。
唐宋时期
出现了以地域或以大族姓氏命名的族称，如“西原蛮”、“黄洞蛮”、“侬洞蛮”或泛称“洞蛮”、“洞氓”等。宋代以后，壮族族称出现了“撞cuengh”、“布土puj　toj”、“土人kon　toj”等称谓。元明以后，蔑称为“獞”,另外还有自称壮、侬nungj、郎lang、土toj、沙sah等。这些称谓原来都有一定的地域性，但明、清时期，“僮”的称呼已广泛见于整个广西和广东西部，成为最普遍的一种族称。唐宋时候的壮族先民，农业以稻田为主，已大量使用牛耕，耕作技术已发展到“深耕溉种，时耘时籽，却牛马之踏履，去螟螣之戕害，勤以朝夕，滋以粪土”的程度。手工业有铜、铁、纺织等，特别是綀子布和壮锦（当时称为“緂布”）已驰名全国。綀子布，“洁白细薄”,“清凉离汗”.壮锦，则“白质方纹，广幅大缕”、“佳丽厚重，诚南方之上服也”.

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