五、调心
心有真心与妄心,真心是心的本体,妄心是心的虚妄作用 。我们自有生以来,迷昧真心,都在妄心用事,念念不停,眼,耳,鼻,舌,身,意,组成妄心身用,犹如意马心猿,难调难伏 。
静坐的两种心象
①心中散乱,支持不定
②心中昏昧,容易瞌睡
治散乱病,要把心中一切放下,看透身体也是外物,置之不睬,专心一念嗡字音轮于小腹间,自可人定 。治昏沉病,要把心提起,注意鼻端,使精神振作;或起而径行再坐;或修数息观,从一到十,数到不乱,心息相依,绵绵密密,昏散两除
通常来说心经历的由染而净要经五个层次:
①散乱心,随着外境心念纷飞
②昏沈心,痴钝朦胧,陷于昏睡
③不定心,散乱多于安定
④一心,心能凝住于一境
⑤定心,心状澄静
后面两个便是修行瑜伽所得的现象 。
以上五种情况调整好了,就安身静气的进入你的专一冥想或者禅修事态中.
以上关于本文的内容,仅作参考!温馨提示:如遇健康、疾病相关的问题,请您及时就医或请专业人士给予相关指导!
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