瑜珈在印度已经流传五千年或更多,是印度悠久智慧的结晶 。瑜珈的起源最早可以追溯到印度河文明时期,至少可追溯到公元前三千年以前 。五千年来,它一直是体现印度文化的一个重要组成部分,历经时代多次变迁,在各阶层流传,甚至于在12世纪末彻底灭亡.在7世纪开始转入我国西藏后,自12世纪开始,中国西藏成为瑜珈的新的摇篮,练习者秘而不宣 。19世纪以来陆续输入世界各地,包括印度,美国的喜马拉雅瑜珈学;瑜伽一直充满了活力 。
"瑜伽"是梵文Yoga的译音,意思是和谐、统一、相应、结合 。5000年前,一群瑜伽修行者静坐在印度喜马拉雅山麓地带的原始森林中,思索人类的痛苦和烦恼的根源 。在冥想中他们明白,由于受到外界的刺激,人心常常紊乱不安,只有当人们醒悟到本来该有的真实的自我,并且体会与宇宙浑然一体的感觉,才会获得永恒的安宁 。一些瑜伽修行者在森林修炼身心时,无意中发现各种动物患病时能够不经过任何治疗而自然痊愈,因此他们学习模仿各种动物的姿势,将这些紧张与松弛结合的方法运用于人体时,竟然也有意想不到的效果,这就是"体位法"的起源 。此外,他们发现:能控制呼吸,就能控制生命 。为调整紊乱浮动的气,"呼吸法"随之产生 。最后说一句,类似于中国的气功,中国的气功练到一定程度,也会出现一般人作不到的功能 。最后说一句,类似于中国的气功,中国的气功练到一定程度,也会出现一般人作不到的功能 。瑜伽是发祥于古印度的一种神秘宗教它是佛教和基督教以前的宗教,是宗教性少的宗教 。瑜伽的修行分为八个阶段,即:(1)约束;(2)戒律;(3)姿势和体位;(4)调节呼吸;(5)控制感觉;(6)精神集中;(7)冥想;(8)三昧 。所谓三昧,是指心神平静,杂念止息,从世俗中超脱出来的境界 。瑜伽有多种流派,有的以修身养性为主,有的以锻炼身体为目的 。医学上的瑜伽疗法采用各式各样的体位,调整呼吸,集中注意力或冥想,使心身安定,解除应激,恢复身体内环境稳定和自然治愈力 。瑜伽起源于印度,流行于世界瑜珈一词原初的意思是驾驭牛马,从遥远的古代起她也代表设想帮助达到最高目的的某些实践或是修练 。在古圣贤帕坦珈利所著的《瑜珈经》中,准确的定义为“对心作用的控制” 。 瑜珈在印度有着渊远的历史 。在我们所知道的古印度婆罗门体系中与其有着密切的关系,在印度,人们相信通过瑜珈可以摆脱轮回的痛苦,内在的自我将与宇宙的无上合一;通过瑜珈将产生轮回的种子烧毁,心的主体被证悟,一切障碍都将不存在 。在印度现在很难区分瑜珈与印度教的关系,在寺庙中、在经典中、在生活中、在许许多多的范围,两者的关系都彼此相互融合 。瑜伽是东方最古老的强身术之一 。它产生于公元前,是人类智慧的结晶 。瑜伽也是印度先贤在最深沉的观想和静定状态下,从直觉了悟生命的认知 。瑜伽修持秘要是理论和实践互相参证的法典 。瑜伽修持者开始只有少数人一般在寺院、乡间小舍、喜马拉雅山洞穴和茂密森林中心地带修持,由瑜伽师讲授给那些愿意接受的门徒 。以后瑜伽逐步在印度普通人中间流传开来 。而今的瑜伽,已经是印度人民几千年来从实践中总结出的人体科学的修炼法,再也不是只限于少数隐居人仅有的秘密 。目前瑜伽已在全世界广泛传播 。印度有很多专门研究瑜伽的学校 。 瑜伽有他一套从肉体到精神极其完备的修持方法,当今的瑜伽不仅只属于哲学和宗教的范畴,它有着更广泛的含义,千年不衰,有强大的生命力 。当瑜伽的修持者在深沉的静坐中进入最深层次时,就会觉醒人生自性与生命的至善境界,从而获得个体意识与宇宙意识的结合,唤醒内在沉睡的能量,得到最高开悟和最大愉悦 。瑜伽一词源于梵文音译,有结合、联系之意,这也是瑜伽的宗旨和目的,是为达到冥想而集中意识之义 。可究竟是什么同什么?其实瑜伽是为指明人类本能从较低到较高的;用同样方式也可从较高到较低的?同自我结合 。这也意味着与最高的宇宙万物之灵相同化,使自己从痛苦和灾难中获得解脱 。瑜珈的出现和发展瑜珈的出现和发展,一直与印度的生活方式和认识密切相连 。然而从实质上讲,它一直与任何宗教信义或伦理保持分离状态,从不要求任何信仰系统接受它 。瑜珈不是一种宗教;它又是基于一些行为准则的生活礼仪,它的目的是使身体和精神之间完美平衡的发展,以使得个体和外部之间完全和谐 。它是一种超世俗的探求,是出于真诚期望对生活及与其联系在一起的所有现象的深入理解 。瑜珈之智--历史上有一学派 ,智瑜珈 。瑜珈体系是与梵天(Brahmand)――宇宙和谐共处的一种艺术与学问 。在印度最古老文化的《吠陀经》中记录了瑜伽的起源 。印度古代的伟大贤哲钵颠 利(Patanjali)在《瑜伽经》中把它系统化为一种特别的心灵境界――Darshana 。在这之后又出现过许多重要的瑜珈版本,但是,钵颠 利的《瑜珈经》仍然有自己的独到卓越之处 。还有重要的哈达瑜珈导论 。瑜珈是一门科学瑜珈是一门科学,同时也是一门使人们在体质、精神、道德和心灵方面修行锻炼的生活艺术 。它完全不再受种族、年龄、性别、宗教、种姓和信念的限制 。瑜珈强调的是发展兄弟情意、和谐、博爱和平等,这不仅仅是对于不同肤色、种姓、民族、年龄和性别的人,而且还对于所有的生命 。这种态度使得瑜珈思想非常明确实际,使得人们从一切精神怨愤中解脱出来,从一切由此而产生的精神、心理和生理疾病中解放出来,踏实地增加体式中的生命气息,让冥想主题特定体式与语音紧密和谐起来,而成倍提高生活质量 。
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