在所有的瑜伽冥想体系中，没有哪一种比得上瑜伽语音冥想的功效那么直接、久经时间考验或广为人们使用 。如前所述，瑜伽语音冥想可以和提升生命之气的功法一起配合着练中，也可以中身单项地练习 。瑜伽语音冥想又称曼特拉( Mantra)冥想 。梵语词“曼特拉”可以分为两部分，即“曼”( man)和“特拉”( tra) 。“曼”的意思是“心灵” 。“特拉”的意思是“引开去” 。因此，“曼特拉”的意思是能把人的心灵从其种种世俗的思想、忧虑、欲念、精神负担等等引离开去的一组特殊语音 。一个人只要把注意力集中在他的瑜伽语音上，就能逐渐超越愚昧无知和激情等品质，而处身在善良品质的高度上 。从这一步，瑜伽冥想更往深处发展，逐渐演变为完美的禅，而最终地进人人定状态 。试图凭借注意力使心灵保持专注在某一对象事物上，是违反心灵的能力的 。这样做是困难而徒然的 。这实际上也是违反瑜伽冥想术的原则的 。在瑜伽冥想术中，人要轻柔地设法把他的心灵集中在某一对象事物上，如果心灵要离开这事物，他就设法逮住它，把它带回来 。但这是做得极为柔和的 。瑜伽语音冥想练习极为简便易行 。没有什么硬性的严格的规定 。有时候是心与口同时反复诵念，有时候只是默念而已 。出声念诵时，有时是低声悄语似地反复念，有时用普通语音响度念，有时又是用有节奏的歌唱方式来诵念 。有时诵念与呼吸保持同步节奏，有时又不必如此 。有时是坐着念，有时站着念，有时走着念，等等 。练习者双眼有时是闭合的，有时是部分地闭合的，有时是完全张开的 。塔罗牌冥想塔罗牌很多时候依据的是随心而发，所以亦有根据自己个人喜好而设计而成的牌阵 。较简易常见的牌阵有二择一牌阵，身心灵牌阵或关系牌阵 。由于大型牌阵需结果多只牌的意思，故占卜者的功力强弱很影响牌阵能否正确解读 。例如：生命之树牌阵和六芒星牌阵最初是用来作冥想之用的，后来亦发展成占卜用都可以 。冥想字面上的解释：冥，就是泯灭 。想，就是你的思维、思虑，冥想就是把你要想的念头、思虑给去掉，找到感知 。 冥想，大家都误认为只有坐在那里才是冥想，甚至还专门为冥想设立了一堂课程，实际上随时随地可以进入无思虑的这种状态 。例如体位法、观察呼吸也可以进入DHYANA，做体式的时候通过呼吸移动身体，当用呼吸移动身体，当身体达到极限的时候已经处于一种DHYANA的状态，有人把体式运动叫做移动冥想 。移动冥想从什么作为入口，通过一段时间来观察我们的身体，会发现在身体里有可控的部位和非可控制的部位 。 可控：比如移动身体、眨眼、吸气、闭气，是你可以控制的 。 非可控：比如指甲、头发的生长是你无法指挥他的，是你不能够控制的 。 冥想是从我们身体的可控部分为入口的 。例如：把手做一个高度的弯曲，当你弯曲伸展，伸展到极限的时候，思维在这个时候就停止了，瑜伽很多体式要求尽量做到身体的极限，到达身体的极限后意识进入到了感知的状态，进入DHYANA的状态 。PRANAYAMA中的YAM具有另外一层意思：无限扩充，无限伸展的意思，做一个体式达到无限伸展的时候，就进入了DHYANA这种状态，练体式是使用了身体的极限，身体的运动后很多老师会设一些烛光冥想、OM声冥想、观照呼吸的冥想等等，原理都是相同的 。烛光冥想是用眼睛，眼睛张开，不要眨眼，其实只要掌握了原理不使用蜡烛也可以掌握冥想，不使用蜡烛，把眼睛睁开，尽量不眨眼，可控系统达到非可控的时候，眼睛睁开了一会，疲劳了需要眨眼来保护眼睛，但是你控制他，不眨，这时头脑的思维就停止了，这时候没有了任何思维 。冥想的锻炼实际上是利用身体可控的部分切断思维，呼吸也一样，很多老师会教呼气、吸气、屏气 。我们来实验一下，深吸一口气后屏息，在屏息这一瞬间头脑进入真空状态，无法进行思维 。就进入了DHYANA 。 当思维切断的时候，有一种能量自动流淌，进入感知，感知和思维是很难同时存在的，当思维存在太厉害的时候感知就会消失 。 DHYANA这种状态是处于一种感知，这种感知是智慧的 。不是小孩或疯子没有思维的感知 。小孩和疯子的思维是低级的尚未启动的，其感知是无知的和无智慧的 。DHYANA是知觉和智慧高度的统一 。 想是比较难讲解的内容，涉及到很多不能够用话语表达的东西，很多书都说，冥想是不可以说，是不可以讲的 。但我们古代的老子说过：“道可道，非常道 。”就是说不可说的东西还是可以说出来的，尽管说出来的东西不是原来的东西，还是要去体会，尽量去阐述他 。在YOGA修行里面有一个非常重要的字眼：DHYANA，冥想这个词就来源于梵文的DHYANA 。在古代把这个词翻译成“禅”，古代通过达摩祖师传给中国，又由中国传给曰本，在曰本叫ZEN 。 在西方的语言里找不到DHYANA这样的词汇，只能翻译成MEDITATION（心灵的药物）来源于MEDICINE（药物） 。现在的冥想来自于MEDITATION的翻译，也会把MEDITATION翻译成为静心、静修，基本上在网络上把奥修的东西翻译成静心 。 冥想课程就是禅的课程 。冥想、禅是一种感知状态 。 什么是感知、知觉：知觉就是说，你打了我一下或被开水烫了，我感知到了疼，是一种知觉的感应 。DHYANA：我们的头脑经常处于一种思虑的状态，老在想东西，想太多就忘记了知觉，当一个人的思虑太多，就会忘记身体的感知能力，长期处于思虑状态，心灵跟身体会高度的分裂，当很强烈的分裂时会失眠、焦虑、紧张，由此引起各种病症，如高血压、心脏病等等 。 当一个人远离了知觉，处于“失念”的状态，其思维是完全脱离身体的，知觉失去了感知能力 。留意观察一下路上的行人你会看到，特别是在大城市，你观察他们，每个人走路的时候不是在走路，他在走的时候眼睛、动作各方面都被带到他脑子里想象的另外一个目的地方的，很难有一个很轻松走路的时候，这种走路的状态就是把意念拔离了身体 。如果你在清晨或者黄昏的时候，去观察在公园锻炼的老人，你会发现这时他们走路的状态和白天是完全不同的，为了走而走，动作肢体有和谐在里面 。当一个人过度的思虑，使心灵离开了身体，身体和心灵的分裂，这种分裂产生各种疾病 。 DHYANA就是通过瑜伽修习，通过一系列的方法，让你重新把心灵和身体结合起来，进入一种感知的状态，这种状态是用语言表达不出来的，所以用DHYANA这个词来形容这种状态，这才是我们修习瑜伽的目的和效果 。 现代医学证实： 1、日本著名医学博士春山茂雄从大量临床实践和科学研究中证实，进行利导思维的人，大脑能分泌出一种类似吗啡的物质，称为“内啡呔” 。它不仅能改善大脑，保持脑细胞的年轻活力，而且能使人产生心情愉快的感觉，使免疫功能增强，防止老化，提高防病和自然治病（人体发生疾病时的自愈力）能力 。 2、从脑电波观察，我们的身体紧张或感到烦闷时，β波就出现不止，这是产生生活环境病或癌症、精神病、失眠、神经症等疾病的原因之一 。一九九七年日本东京都府立医科大学渡边泱博士、河内明宏和鸭井和实医生等，合作进行了瑜伽冥想时脑电波的情况的实验，他们发现冥想后大量出现β波这是别的健康法风不到的独特功效 。波大量出现时，脑中枢会感到爽快、调合，病和致病的因素就会从脑中解除 。 3、冥想进舌尖抵住上鄂，舌根受到刺激，可使唾液分泌增加，唾液不仅是消化必需的，而且内含一种能抑制癌的过氧化物酶和防老的激素 。 4、当冥想达到一种禅定的状态时全身放松，心跳明显减慢，呼吸呈一种龟息状态，机体代谢随之降低，大脑及组织器官处于休息中，耗氧量减到最低的水平，是一种储蓄生命、延缓衰老的最佳方法 。 5、冥想，经测定肌肉及脑神经放松，全身血液流动量提高15-16倍，稳中有各组织器官得到滋养，使脸部皮肤内层的水分充足、营养增加，给人一种容光焕发的美感，所以目前在日本掀起一股静坐冥想美容热 。 6、基因学说：人类基因工程学确认基因是人体自身抵抗病毒和自我康复的有力武器 。做为第四次医学革命的基因疗法最成功的成果是：用于治疗心脏病 。在治疗基因性疾病、预防艾滋病和癌症等方面也取得了一定进展 。既然人类可以将基因用于治疗，那么基因的改变也可以影响人的智力、外貌、性别、体形等 。冥想可以产生积极的思维方法，消除负面情绪，调节神经、内分泌系统，从而起到自我修护基因的效果 。 首先来学习打坐.如果是从小开始冥想的话，打坐并不是件很难的事情，但是对于大人好像就...... 双腿交叉坐在垫子上(垫子要有10cm那么厚吧)，左脚后跟尽量贴近身体，抬右脚放在左小腿上，(如果可能放在大腿上).你可以左右脚交换放.目标是有一天你的右脚放在左大腿上的时候，你的左脚还可以放在右腿上，那就ok了.(如果痛的话，不要硬来，慢慢自然会好.) 手放的方法可以随便，不过常用的是双手合十，或者打手印(如果你知道一些的话).要不就那么放着也不错. 也许你可以戴个特别的饰物，然后做一些特别的动作(比如先祈祷什么).你可以自己赋予这些动作和饰物宗教意义(比如精灵或者...什么都可以).你也可以薰香，或放音乐，但最后要让音乐消失，否则只会影响你以后的成果.不要太复杂.简单的仪式可以让你容易进入状态. 那么，开始制定你的冥想方案.我们需要规律的练习.最好每个星期有1天完全用来静修.(我是说最好，没时间也没关系.) 在那一天，起码要做4次冥想，每次半个钟头.(如果你能整天做当然更好) 在间隔的时间里做些简单的工作，比如打扫或者读与冥想有关的书.做什么都要全神贯注. 食物最好事先准备，简单一点就可以，清淡一点.(整天吃沙拉还可以帮助减肥.)不要吃或喝刺激性的东西. 如果还需要其他东西，最好事先准备好，找东西只会让人烦躁. 你可以自己静修，也可以和志同道合的人一起.不过有个规矩是:除了同伴，不要到处张扬这些事情. 如果你觉得坐半个小时很痛苦，可以慢慢延长时间. 有时候，你可以特意测一下，在你觉得舒服的时候自由延长冥想时间，完事以后再看表，你很可能发现过去的时间比你感觉到的要多得多! 当然，每个人都不一样，也许时间刚好. 在你每次做完冥想后，尽量保持那种愉悦，客观的心情.最开始它可能一会儿就消失了，以后会逐渐延长.如果你在生命的每个时刻都保持这样的状态，你就是得道高人了. 你可以随时随地做简单的练习. 体会你每一刻的情绪，动作，告诉自己自己在做什么. 你也可以排除杂念仔细聆听风声......随你喜欢. 虽然这个问题我只写了短短几行，但这正式这节课最重要的一部分:随时冥想，随时修行，生命可以是一条进修的长河......这次课是个小小的总结，没有特别的内容.如果你已经入门，会发现其中有一些内容非常重要.如果还没有入门，而是渴求另一种奇迹的话......我说的就全部是糟柏了.
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