她虽然很想说自己坚持了自己的人生之途的探索,但也许她的目光只是穿透了生命的暗夜却无法在生活中穿透意义交往的硬壳,她也许只有孤独的在墓园里聆听自己没有回音的呼唤,注视自己没有足印的脚步,摇摇晃晃 。其实穿过沙漠背后的世界还是沙漠,就如她走在田埂上,一望无际的不是麦子,而是稗子 。
意义交往的失效使余秀华的生命书写和众多的个人欲望书写被放置在同样无足轻重的天平上,也许正是这种孤独和自我价值感的缺失会让她选择了沉入文学永远的黑暗 。其实我更希望余秀华的诗篇应当重新回到感性与理性完美融合的世界中去 。当然理性应当发自个人最真切的生命体验 。而不是她在无端的痛苦呻吟 。在余秀华的语言中,她的理性所扮演的角色的工作其实就是看住那个随时会跑掉的人,守护那些想象力的根须与枝干,聆听其言辞,也就是它们的全部欲望,并有效地建立起新的秩序 。
而对爱的渴望,就是余秀华朝向未来试探命运的脚尖,它们要求着内在的持续以便获得意义 。而理性要做的,仅仅是校正余秀华与她内心生长向往的方向,并将持续导向延伸与拓展去达成完美 。完美,对其他人而言,即是秩序井然,而对于余秀华来说,可能是种遥不可及的状态 。
其实审视余秀华,指望她像神那样,同时具备质朴纯真的热烈情感,实现伟大信念的强悍意志和无限深邃的洞见力,是不可能的 。因为作为一个完整灵魂,她像殒石一样的下降到人间,在荒凉无言的大陆上跌碎了,破裂成一些次等的心灵,而她仅仅据有某一方面的特殊秉赋,藉此沿着诗歌的凄凉道路缓缓前进,不知道终点?也许,终点就是她笔下,无可奈何的墓园 。
文章插图
当我经过余秀华的墓园的时候,我发现那里种满了稗子 ———李海棠
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