甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下 。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师 。纪昌者，又学射于飞卫 。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣 。”纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺 。二年之后，虽锥末倒眦，而不瞬也 。以告飞卫 。飞卫曰：“未也，必学视而后可 。视小如大，视微如著，而后告我 。”昌以牦悬虱于牖 。南面而望之 。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉 。以睹余物，皆丘山也 。乃以燕角之弧、朔蓬之簳射之，贯虱之心，而悬不绝 。以告飞卫 。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已；乃谋杀飞卫 。相遇于野，二人交射；中路端锋相触，而坠于地，而尘不扬 。飞卫之矢先穷 。纪昌遗一矢；既发，飞卫以棘刺之端扞之，而无差焉 。于是二子泣而投弓，相拜于途，请为父子 。克臂以誓，不得告术于人 。
造父之师曰泰豆氏 。造父之始从习御也，执礼甚稗，泰豆三年不告 。造父执礼愈谨，乃告之曰：“古诗言：‘良弓之子，必先为箕，良冶之子，必先为裘 。’汝先观吾趣 。趣如事，然后六辔可持，六马可御 。”造父曰：“唯命所从 。”泰豆乃立木为途，仅可容足；计步而置 。履之而行 。趣走往还，无跌失也 。造父学子，三日尽其巧 。泰豆叹曰：“子何其敏也？得之捷乎！凡所御者，亦如此也 。嚷汝之行，得之于足，应之于心 。推于御也，齐辑乎辔衔之际，而急缓乎唇吻之和，正度乎胸臆之中，而执节乎掌握之间 。内得于中心，而外合于马志，是故能进退履绳而旋曲中规矩，取道致远而气力有余，诚得其术也 。得之于衔，应之于辔；得之于辔，应之于手；得之于手，应之于心 。则不以目视，不以策驱；心闲体正，六辔不乱，而二十四蹄所投无差；回旋进退，莫不中节 。然后舆轮之外可使无余辙，马蹄之外可使无余地；未尝觉山谷之险，原隰之夷，视之一也 。吾术穷矣 。汝其识之！”
魏黑卵以暱嫌杀丘邴章 。丘邴章之子来丹谋报父之仇 。丹气甚猛，形甚露，计粒而食，顺风而趋 。虽怒，不能称兵以报之 。耻假力于人，誓手剑以屠黑卵 。黑卵悍志绝众，九抗百夫，节骨皮肉，非人类也 。延颈承刀，披胸受矢，铓锷摧屈，而体无痕挞 。负其材力，视来丹犹雏鷇也 。来丹之友申他曰：“子怨黑卵至矣，黑卵之易子过矣，将奚谋焉？”来丹垂涕曰：“愿子为我谋 。”申他曰：‘吾闻卫孔周其祖得殷帝之宝剑，一童子服之，却三军之众，奚不请焉？”来丹遂适卫，见孔周，执仆御之礼，请先纳妻子，后言所欲 。孔周曰：“吾有三剑，唯子所译；皆不能杀人，且先言其状 。一曰含光，视之不可见，运之不知有 。其所触也，泯然无际，经物而物不觉 。二曰承影，将旦昧爽之交，日夕昏明之际，北面而察之，淡淡焉若有物存，莫识其状 。其所触也，窃窃然有声，经物而物不疾也 。三曰宵练，方昼则见影而不见光，方夜见光而不见形 。其触物也，騞然而过，随过随合，觉疾而不血刃焉 。此三宝者，传之十三世矣，而无施于事 。匣而藏之，未尝启封，”来丹曰：“虽然，吾必请其下者 。”孔周乃归其妻子，与斋七日 。晏阴之间，跪而授其下剑，来丹再拜受之以归 。来丹遂执剑从黑卵 。时黑卵之醉偃于牖下，自颈至腰三斩之 。黑卵不觉 。来丹以黑卵之死，趣而退 。遇黑卵之子于门，击之三下，如投虚 。黑卵之子方笑曰：“汝何蚩而三招予？”来丹知剑之不能杀人也，叹而归 。黑卵既醒，怒其妻曰：“醉而露我，使人嗌疾而腰急 。”其子曰：“畴昔来丹之来 。遇我于门，三招我，亦使我体疾而支强，彼其厌我哉！”

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