为什么山西人和内蒙人能用方言交流？

在内蒙古地区，有种搞不懂叫做“闹不机密”，有种撒娇叫做“咯此”，有种疑问叫做“咋来来”，有种敦促催促叫做“欢欢儿”，有种难受尴尬叫做“柯俍”，有种聊天叫做“导啦” 。
这些都是内蒙地区中西部的方言，与山西的晋语几乎如出一辙。
内蒙古除蒙古族所使用的蒙古语之外，内蒙地区的汉语方言，尤其是中西部地区，几乎都是晋语分支，与山西话基本没什么差别。
内蒙古中西部的居民，祖上大多都来自于山西地区，彼此之间能用方言交流并不奇怪。

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山西向草原移民，一切从走西口说起
清朝至近代曾有三股移民大潮，即走西口、闯关东与下南洋，其中走西口的历史最为悠久，主要就是从山西、陕西等地向内蒙古地区进行移民。
明朝时期，在北疆设辽东、宣府、大同、榆林、宁夏、甘肃、蓟州、太原与固原九镇，称作九边重镇，九镇遍设卫所，而卫所驻地称作“堡” 。
隆庆和议后，明朝与蒙古开始互市贸易，边地出现了很多通商的关隘，即所谓的“口”，狭义上的“西口”说的就是山西朔州右玉县的杀虎口。
在泛义上，西口说的是张家口以西，所有内地通往草原的各处关隘通道，像是陕西神木口与府谷口等等，全都属于是“西口”的范围。

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明清时期，山西陕西两地天灾频发，加上人口过多，使得大量失去土地的民众只能另寻出路以求生存，而从明朝隆庆年间开始，就不断有晋民出走口外谋生。
清军入关之初，不准汉蒙联系，因此在长城北侧划出禁地，但康熙三十六年，因为内地人口越来越多，原本的禁留令被取消，山西陕西的农民被允准前往蒙古耕地，走西口再次兴盛。
康雍乾三朝，对漠北噶尔丹、准噶尔接连用兵，由于战线拉太长补给困难，这让山西的晋商找到了机会，越来越多的山西商人越过长城前往河平原等地。
整个清朝中期，走西口的活动都没有中断过，大量晋商前往内蒙古，他们在如今的呼和浩特与包头等河平原地区的城市落户。

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大量晋商与其他山西移民的到来，促成了很多内蒙古城市的诞生与兴起，他们还将自己本土的山西文化风俗，也一起带到了草原之上。
直到如今，包头等地还有“先有复盛公，后有包头城”的民谣，复盛公就是晋商代表乔致庸先祖所创，谁也想不到，晋商实际上的兴盛之源，并不在山西，而是在内蒙古。
随着晋商的不断兴盛，内蒙古的山西移民越来越多，晚清时，山西再次天灾连连，山西对内蒙古的移民，也就是走西口迎来了又一波的盛况。
最后一波的走西口浪潮，从光绪年间一直持续到了20世纪20年代，虽然走西口衰落下去，可持续三百多年的走西口，极大改变了内蒙古中西部的人口与文化、经济情况。

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大半的内蒙古居民，祖上都来自山西
清朝时期，受到“崇释以制其生”、“分封以制其力”、“南不封王北不断亲”这蒙古三大策影响，草原人丁剧减，从明朝末期超过千万，到清末仅存一成上下。

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