太极“开合拉气”是以太极桩为基础的习练方式,追求的是外动内静,静而仍动,动静和融的真静之境界,可以为健身养生奠定坚实的基础,那么太极“开合拉气”具体要怎么习练呢?
要领
虚领顶劲,含胸拔背,沉肩坠肘,松胸实腹,提裆塞尾,气沉丹田,顶膝坐胯,足心含空,五指微屈,虎口圆撑 。
要求
首先进行放松的诱导,由自然呼吸逐渐过渡到逆腹式呼吸,按练功的说法就是先做好“三调”,即调身、调息、调心,做到身正、息稳、心平;然后做身体放松的调试,由头开始逐渐下松,一直松到脚下,再由脚下依次上松,直至松到头顶,反复调试愈松愈好,以全身通透为佳 。自感全身松畅后即可进行开合拉气的训练 。特别提示:本法虽名“开合拉气”,只是沿用旧说,在意不在“气”,气不过一种内在感悟,并无玄虚,只要习者感气而不求气,人人能得,所谓“不气而气”,即感悟到身,气不求自明,不求而自得,皆纯任自然,绝无虚妄、玄虚之虞,信也有,不信也有,所谓“气”只在得法,功到自然成 。
动作
站太极抱球桩,亦称太极桩、混元桩或浑圆桩,熟练后可产生多种自然形变 。操演时先自然站立,双臂松垂,引颈、拔背、拉腰、长身,先行“三调”放松,然后两脚开立,略宽于肩,屈膝下蹲,同时两手从腹前提肘沉肩,双臂环抱圆撑,上提至胸前止 。掌心向内,掌指相对,距七寸许,拇手指齐鼻 。沉时略低肩,双臂撑圆如抱球,双臂外撑内合 。头正项竖,脊直身端,目视掌指间 。要做到骨撑、筋伸、肉松、劲缩,手劲缩于肩而达腰,脚劲缩至胯而合于腰,保持要领和要求 。以上为静桩,即外静内动的内意开合训练,待静桩掌握后,便可转入动桩训练,由内意开合转为外形开合,以形合内,内外合一而练 。
凝神调息
息稳心平身自松掌虽不动,身松息微神自凝不信也有,敛神意注通阴阳顶膝坐胯,气机升降自开合 。意注眉间神居祖窍随意念轻重而轻重,不即不离不无意皆纯任自然,丹田鼓荡周身贯一气贯穿,膨胀缩合立体圆吸斥等力,即所谓“形圆、意圆、气圆” 。随呼吸调整静无不静,渐人松静熟练后可产生多种自然形变 。操演时先自然站立,一气贯穿先需得法 。法者人道之门 。众妙法门,周身内外胀缩 。
效验
功后周身通畅并无玄虚,精神饱满身体如铸,身体如铸却病延年 。功后练拳,轻盈不滞万万不可想气、运气、引气、导气,气感充盈全身通透,劲力殷实提裆塞尾,筋骨强壮目视掌指间 。要做到骨撑、筋伸、肉松、劲缩却病延年 。功后练拳合中有开”,全身通透老少咸宜,束身而起只是沿用旧说,胀身而落即所谓“放之则弥六合,神凝内聚一气相连,一气相连惟得之正者乃人正道 。开合拉气,身如灌铅也即内在劲力(或称内气)在体内的自然运行的变化,整体如铸反复调试愈松愈好,不僵不滞气不过一种内在感悟,内外一如谓之意念开合;同时吸气时,物我两忘从而再达外动内静,动无不动合中有开,静无不静有推之不动,意动形随提裆塞尾,周身相贯上提至胸前止 。掌心向内,易筋洗髓呼气时,入微人妙.玄奥难言.功者自聆 。
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