物理的momentofforce中moment翻译成汉语的“矩”，还是颇有功底的 。译者伍光建15岁考入天津北洋水师学堂，每试名列第一 。毕业后奉派赴英国,先入格林威治海军大学深造 。后转入伦敦大学，习物理数学，转习文学，曾经翻译过大仲马的《三个火枪手》、狄更斯的《劳苦世界》、歌德的《狐之神通》、勃朗特的《呼啸山庄》等名著 。
汉语的“矩”有矩形的意思，它当然让人想到长x宽的图景，另外也与李善兰的重距积译法有亲切感 。目前“矩”的概念在数学、力学和物理中都有广泛的应用 。
三、科学功利性的思辨
如果上述“胡言乱语”有点道理，那么KFC则对“科学和教育是否有用”有点话要说 。
意识机械化是终极科学
国内很多学者坚称“国内学术水平上不去，原创性少”，是因为我们太追求科学和教育的功利化 。这些人群往往会羡慕西方的教育，特别是古希腊的学术思想(比如当时发展的圆锥曲线在当时就是科学家的个人爱好) 。然而若阿基米德更关心杠杆平衡，而甚少关心质点的运动，那么KFC看不出这些学者念念在兹的阿基米德更喜欢“无功利性的纯粹兴趣” 。即便是亚里士多德(对其丰功伟绩的真实性，KFC也是怀疑的，见有点诡异的亚里士多德)，他所关心“重的比轻的下降快原理”，也是用来指导当时人们生产实践的吧 。
有人认为纯理论的研究不必有用，比如研究哥德巴赫猜想，但是KFC认为此类研究至少有三个用途 。第一，解决了研究者的饭碗(你选择了这条道，不折腾出点东西来，何以养家糊口！；像佩雷尔曼那样搞完庞加莱猜想后把自己雪藏起来的人少之又少) 。第二，消除了人类对未知的不确定性 。作为从低等生命进化来的人，不喜欢不确定性，本能上有消除不确定性的情结，也就是你不解决这个猜想，还会有别人来琢磨这件事，你解决了，就不用浪费其它人的浪费了，从而降低人类社会成本 。第三，研究过程带动了相关应用数学的发展 。
科学不是没用，而是潜伏期长（受益面广），而技术之用的潜伏期短，很多人看起来就觉得有功利性 。对于进化过来的人类，一切群体行为(不是个体离群行为)都一定是有目的，只是有些功利在个体和短时间内不明显而已 。
推崇科学无用论误国误民 。想想古希腊，科学在当时很发达了，可是他们壮大了自己国家了嘛!?还不是在那个小地方打转 。
有些学者反思宋元以后，中国的发展为什么比欧洲国家慢下来了，尤其是科学技术 。有的人认为中国古代只有技术，没有科学，只求实用技术，不求理性，这导致科学不发展 。还有的认为中国文字不如拉丁字母容易抽象化和代数化(其实汉字也有甲乙丙丁午己庚辛壬癸) 。这些都有一定道理 。但KFC认为最根本的是在农耕时代，这块土地对科学的需求性不强 。
在农耕时代，中国这块大地太肥沃，政权太容易生存了 。北边沙漠、西边大山、东边大海、南边森林瘴气，没有往外走的动力，谁占据了这片土地，谁都愿意在这待着不愿意动 。即使像郑和那样出去转了转，也只是转了转，还是回来了 。所以社会对伽利略、牛顿那套理论没有需求 。
欧洲大航海时代就不一样了，欧洲人想到亚洲来弄宝贝，通过航海来弄宝贝，他们需要在海上导航，自然需要了解星象 。他们要抢别人的东西，自然要把枪炮弄得威力大一些，准一些，他们从海外把生产资料掠夺回去进行深加工，自然需要好的机器 。同时资本主义的竞争也鼓励他们相互较着劲把轮船、枪炮和机器做好，这自然促进了这方面的研究 。

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