一、一个古典主义者的梦
自从人类之发祥,追求男性力与美的梦就从未醒来 。古埃及的壁画、古希腊的雕塑、斯巴达的勇者、古罗马的角斗士、秦始皇的兵马俑,无一不在展示男性的威武与雄壮 。全人类的导师,西方文化的源起,伟大的哲学家苏格拉底倡导人类过上充满活力的生活 。他教导我们不要节制本真的欲求,吃下多少食物,就通过锻炼把它消耗掉 。这便是人性的自然发展,一种和谐的生活方式,一种自由的生命态度、一种塑造力与美的生存信念 。
二、年轻人自我存在与认知
我们年轻都是浪漫主义者 。浪漫主义的本质是追求认同或说外化自我 。迪卡尔说:“我思故我在 。”很少有年轻人能达到他这种剔除外部评价的境界 。所以荀子说:“君子性非异也,善假于物也 。”就是说,我们除了思索之外,还要一些确实的、可感知的东西帮助我们安身立命 。我选择了健身 。每当血液充盈我周身的血管,每当痛感传到我的大脑皮质,我感到我是存在的 。每天一次的训练就是一场热烈的、欢愉的、幸福的庆典 。没错,幸福!一个人人在追求、人人在寻找、人人以其为目标的价值 。亚里士多德苦苦思索的价值,健身可以给你 。
三、挑战自我以培养坚毅与自信
“胜人者有利,自胜者强 。”这是我父亲赠予我的座右铭 。有一种说法:无论做什么,乞丐也好、卖艺也好、从商也好、从政也好,只要做到该行业的前5%,就会成功 。如何做到前5%?答案是:不断的自我挑战 。健身时,累了,能否再多做两次动作?倦了,能否再加做一组课程?你是否有勇气挑战新的重量而不怕受伤?阿诺说:“我在训练时,别人做多少次,我加足分量比他多做一倍的次数 。”你,有这样的觉悟吗?当你通过健身不断自我挑战获得坚毅与自信,你无论做什么都能成功 。人的身体不是米开朗基罗的雕塑,其俊美不是永恒的 。随着年龄的增长,身体会慢慢发福,可是,人类精神却是永恒,不腐败的 。这精神能像弗罗伦萨的大卫一样永远闪烁其不朽的光芒 。
四、在浮躁年代构筑反抗的堡垒
我们生活在浮躁的年代 。这个转型社会的诸特征中,人与人交往的多义性或说不确定性尤为突出 。说白了就是,谎言充斥我们的周围 。小孩子为什么爱玩游戏,应为那里有确实的规则,一定的行为必然导致一定的结果 。规则、物、非人客体,虽是死的,无生机的,却给我们以安宁 。我们生在浮躁的年代,发疯的想要猎取安宁,犹如经历暴风骤雨的渡轮,拼命想要开进宁静的港湾 。来吧,去和那些不说话的铁片叫叫劲 。你会发现,你征服了他们,他们就会向你灿烂地笑 。
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