农历七月十五是中国重要的传统节日——中元节 ， 民间叫“鬼节” ， 也称七月半 ， 佛教称为盂兰盆节 。传说 ， 中元节这天 ， 地府会给鬼魂放假 ， 回到人间探访在世亲人 ， 亲人会在节日时烧纸祭奠 ， 长辈们也会在这一天叮嘱孩子夜不外出 。

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 其实 ， 发展到现在 ， 很多人都知道这是迷信 ， 是古代先人碰到的“灵异事件” ， 说到灵异事件 ， 这并不是不能解释的超自然现象 。一些民间传说的灵异事件 ， 也许只能自然因素加上心理原因造成的结果 。所以说并不要相信那些没有科学依据的猜测 。

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 中元节习俗1、放河灯中元节放河灯是传统习俗 。河灯也叫荷花灯 ， 一般是在底座上放灯盏或蜡烛 ， 灯上写着死难者的名字 ， 在中元夜将河灯点上放在江河湖海之中 ， 任其漂泛 ， 以表达思念之情 ， 同时意味着将厄运随着逝水东流 ， 一去不返 。

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 2、烧包湖南邵阳中元祭祀先人的习俗就烧包 。“烧包”包括“金银纸包”、“衣冠箱” ， 农历七月十二前后“接老客” ， 农历七月十五晚焚化纸包、烧香拜祖 ， 曰“送老客” 。纸包内包有寸厚纸钱 ， 纸包正面书祖上名讳 ， 包好后须在背面书‘封’字 。十五当晚 ， 焚烧封包越多 ， 火势越大 ， 表示家族越发兴旺 。3、放孔明灯孔明灯又叫天灯 ， 在海南文昌、万宁、儋州一带的村庄里 ， 至今民间有扎孔明灯 ， 放天灯的习俗 。燃放天灯很忌讳放飞不成功或者别人家的天灯落在属于自己家的地方 ， 如果落下来 ， 就要重新放飞出去 。燃放“火灯”时 ， 孕妇、产妇、寡妇要躲之避之等等 。

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 4、祭祀土地和庄稼七月十五 ， 民间还盛行祭祀土地和庄稼 。将供品撒进田地 。烧纸以后 ， 再用剪成碎条的五色纸 ， 缠绕在农作物的穗子上 。传说可以避免冰雹袭击 ， 获得大秋丰收 。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀 。5、祭祀祖先中元节也是祭祖节 ， 不过祭祀祖先日期并不固定 ， 从农历七月初一到七月底都可择日进行 。七月十五祭祖有其特殊的时节含义 ， 七月原是小秋 ， 若干农作物成熟 ， 民间按例祀祖 ， 用新米等祭供 ， 向祖先报告秋成 ， 请祖先品尝新米 ， 以示孝心 。6、挂面羊山西七月十五这天家家做面羊 ， 上坟祭祖 ， 馈赠亲友 ， 也被称为“送羊节” 。晋北一带流行舅舅给小外甥送面羊的习俗 ， 从孩子出生 ， 一直送到12岁 ， 孩子吃了面羊 ， 会一年平安 。面羊的做法是：把白面揉成一头稍粗的长圆形 ， 用剪刀剪出耳朵、嘴和蹄子 ， 前头脸上安两粒黑豆当眼睛 ， 后头安一颗黑豆当屁股眼儿 。有的面羊背上还要驮一只小面羊 。7、面塑在晋西北一带 ， 则有七月十五捏面人 ， 送面人的习俗 。面塑即以面粉为主料 ， 调成不同色彩 ， 用手和简单工具 ， 塑造出各种栩栩如生的形象 ， 有牛、羊、猪、兔、猫、鸡、鸭、娃娃和花卉、瓜果 。8、吃濑粉在中元节那天 ， 东莞有吃濑粉的习俗 ， 而且几乎在整个东莞都通用 。濑粉 ， 是东莞人寿宴的传统食品 ， 寓意长长久久 ， 多福多寿 。9、吃饺饼在浙江省台州市的天台 ， 中元节他们会吃“饺饼” ， 一种类似于春卷的食物 。相传 ， 饺饼筒是济公所留下来的：济公在国清寺为僧时 ， 见每一餐都剩下许多菜 ， 觉得很浪费 ， 就把这些菜裹在糊拉汰皮里供下一餐再食用 ， 这种做法受到了众僧的喜爱 ， 便流传至民间 。

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