《易经》,又名《周易》,是中国最早、最重要的典籍之一,在中华文学史上占有重要地位,儒家尊之为“群经之首” 。
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辩证思想,是中华民族五千年智慧的结晶 。
长期以来,《易经》一直被看作是“算命书”,其实,《易经》博大精深,其中的很多关于君子的叙述,至今有现实意义 。如果你能做到这些,你也能做个君子了!
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1
天行健,君子以自强不息 。《周易·乾卦第一》
天(即自然)的运动刚强劲健,相应的,君子处事,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,不可懒惰成性 。
人的生命是有限的,而君子,会在有限的生命里,不断进取,积极创造 。
2
地势坤,君子以厚德载物 。《周易· 坤卦第二》
大地地势至顺极厚而顺承天道,君子应效法天地,以深厚的德行来包容万物 。
要想走得远,就必须拥有仁厚的品德 。 清华校训“自强不息,厚德载物”即来自这两句话 。
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3
君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎 。《周易·上经》
君子整天勤奋努力,夜晚认真地反省,这样即使遇到困境,终究也不会有灾难 。
会努力,会反省,才能避免犯错误,招至祸事 。
4
君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事 。君子行此四德,故曰:“乾:元、享、利、贞 。”《周易·上经》
君子以仁作为立事处事的根本,则可以号召众人;以礼待人,则具备美好的秉性,助人为乐,则符合道义,办事机智,则可以就事业 。君子若能具备以上四种美德,就是达到了《乾卦》所说的“元、享、利、贞” 。
君子行此四德,就能干大事,成大业 。
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5
即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍 。往吝 。《周易·屯卦第三》
虞:掌管山林之官 。惟:考虑 。几:机智,理智 。吝:艰难 。追逐野鹿时,没有掌管山林之人的引导,不知道是否进入树林中去 。君子理智地认为不如放弃猎物 。因为他知道若轻率地继续追踪,则很可能会有祸事 。
在没有把握的时候,学会放弃,才能避免灾祸 。
6
君子以类族辨物 。《周易·同人卦第十三》
君子要明白物以类聚,人以群分的道理,区别事物的种类,辨明事物的状态 。
善于区别事物,辨明事物,了解事物的规律,才能顺势而为 。
7童观,小人无吝,君子吝 。《周易·观卦第二十》
目光短浅,想法幼稚,对于普通百姓来说,不会有害处,但对于担任教化重任的君子来说,就将铸成大错 。
办大事者,眼光须要看得长远些 。
8
君子以远小人,不恶而言 。《周易·遁卦第三十三》
君子应同小人保持一定的距离,彼此划清界限,这样一来,就能震慑住小人 。
近朱者赤,近墨者黑 。对待小人,君子应该拿出应有的态度,不能模棱两可,受其影响 。
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9
君子以言有物而行有恒 。《周易·家人卦第三十七》
君子要言而有信,不能信口开河,行动要合乎规范 。
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