文玩核桃作为盘玩界鼻祖级别的物件,就盘玩这件事儿来说可以说是热度极高,现代文玩别看是菩子的盛世但是要是论盘玩这件事儿它们可都是弟弟!那么有的玩家会问文玩核桃的“寿命”也就是“盘玩周期”又如何呢?
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文玩核桃的实力很多玩家会说“菩子在盘玩界是弟弟,这恐怕是在胡说八道,人家跟随佛教文化这么多年,怎么就是个弟弟了?”,这还要从文化说起!菩子在现代走红的原因是其盘玩后的颜值而并非其背后的佛教文化,如果说是佛教文化崛起的话那么之前的好几百年之中为何菩子一直处于一个不温不火的状态呢?
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所以菩子在现代文玩之中的核心就是颜值!而盘玩的魅力也是因为佛教在运用菩子之中偶然发现的,佛珠的主要功能就是一个念经诵佛的计数器,盘玩根本说不上,人家称之为“盘捻”!所以菩子在文化上比较复杂盘玩文化必然是放在最后的!而文玩核桃就不同了自打汉代崛起以来摆在文玩核桃面前的就两条路,一条就是烧火、炸油,另一条就是盘玩!很明显它选择了后者同时也因为只能走这条路而发展出了自己独特专一的盘玩文化!文化的高度专注让其在颜值、包浆、玉化上色造诣无人能及!
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覆盖面广拥有了专注的文化基础再加上悠久的传承历史文玩核桃已经呈现出一个无懈可击的状态,喜欢文玩核桃的玩家也是直线上升呈现出一个指数级别的增加!然而另一个优势更是让文玩核桃实力大增!那就是强大品种的加持,文玩核桃的品种可以用多种多样、丰富多彩、全方位立体式的覆盖玩家!
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可以这么说只要你想盘玩文玩核桃那么绝对有你喜欢的款式,换言之只要你对文玩核桃“有意思”那么文玩核桃就绝对不会让你掏出它的“魔抓”!文玩核桃的品种有保底名声大振的四大名核“狮子头、虎头、官帽、公子帽”这些经典品类耳熟能详、家喻户晓,而东北的秋子、陕西的灯笼以及云南的“老铁”等等更是全国范围内的覆盖了文玩核桃玩家!可以说只有你想不到没有你玩不着的!
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强大的“生命力”文玩核桃的归宿就是盘玩而它的“终点”却遥遥无期,文玩核桃的盘玩周期十分冗长,可以说用十年为单位来计算也一点也不夸张,十年一个变化,十个变化一个周期,这样强大的且顽强的“生命力”几乎能陪着玩家走过漫长岁月!并且轻轻松松送走几个老头对于文玩核桃来说更是不话下!
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文玩核桃真正的颜值巅峰怎么也得从超过五十年开始,这样的标准也意味着从20岁开始盘玩到70才能将文玩核桃盘成“宝贝”,并且这个过程之中还不能有剧烈的摔损!这样一来一个“宝贝”文玩核桃的形成就单纯是时间问题了,机缘巧合、命中注定的元素更是占了更大的比重!也正因为这样一对老文玩核桃就像是一个阅历丰富的老人,它浑厚的包浆、通透的玉化都仿佛诉说着这一路的风霜雪雨!
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结语文玩核桃盘玩周期极长,基本上入手就是奔着盘玩一辈子去的!所以任何一对老文玩核桃都不简单,其价值居高不下也算是实至名归!
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