为亲人超度如何超度 _生活百科-四川龙网

目前，新冠肺炎疫情防控响应举措仍未解除。随着清明节临近，为全力配合做好新冠肺炎疫情防控工作，落实上级有关部门要求，加强无症状感染者的防控，清明节期间，杭州灵隐寺将继续暂停开放。
清明来临，广大善信居士，积极响应移风易俗号召，以及政府防控疫情的举措要求，清明节期间尽量减少人员聚集，防范无症状创载网网感染者，最大限度阻止病毒传播的可能途径，为防控疫情尽一份力量。
清明祭祀，善信居士可在家念佛诵经，将功德回向亡者，以表对已故亲人的感恩及对孝道的弘扬。

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清明时节，通过佛教的超度方法，帮助亲人的亡灵获得利益甚至往生善道，这对于亡故的亲人是非常重要的，也是在世的家人应该做的事。
在这个灾难频发的娑婆世界，总有各种意外不期而至，如交通事故、恐怖袭击、空难、海难、疫情等等，往往会夺去许多人的生命，不仅令亲人痛断肝肠，也让亡者魂无所归、不能安息。亲人亡故之后，我们要通过佛教的超度方法，帮助亲人的亡灵获得利益甚至往生善道，这对于亡故的亲人是非常重要的，也是在世的家人能够做到的。

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正信的佛教，超度工作的主体并不是僧尼，而是亡者的家属。亡者的家属若于亡者死后要荐拔亡者，乃是供养三宝及布施贫穷，僧尼接受善信居士的布施供养，为斋供者祈福超度祝愿而已；因僧尼诵经是日常的恒课，诵经是一种修持，也是为求究竟而修持，目的不是超度亡者。
施主供僧的功德是由于成就了僧尼的修持生活而来，不是由于计工折价的诵经而来。
在佛教中，虽有指示以诵经来超度亡者，那是希望各人能亲自参与诵经，万一自己不会诵经，或以为自己诵得太少，才请出家人代诵。其实，僧尼是为佛法的住世及化世而设，不是专为超度亡灵而设。诵经的功德，是由于信仰佛法并修持佛法而来，所以并不限于僧尼才可诵经，更不是一定要在人死之后才来诵经。

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就凡夫而言，除了福业特别大的人，死后立即上生六欲天；定业深的人，死后立即上生禅定天；罪业特别重的人，死后立即堕地狱。至于一般的人，死了之后，尚有四十九日的缓冲期间，等待业缘的成熟，再决定轮回的去向。在这期间，如有眷属以供养三宝及斋僧布施的功德为之回向超度，亡者便会由于善业功德的感应而得到超生的帮助，促成生于善道如人间天上之因缘的成熟。过了四十九日之后，已经随着亡者自己的业力而去投生，那时再作超度的功德，只能增加他的福力或减少他的苦难，但已不能改变他已经投生的处所了。
不过也有例外，如果是枉死或者死得凄惨，由于怨结不解，他们纵然已经化生鬼道，还会在人间游荡。这样的情形需要诵经超度（向其说法使其知所去处），佛力引荐往生善道。佛教通常称鬼道众生为“饿生”或“饿鬼”，所以往往用密法的咒力加持，变食施创载网网食的焰口及蒙山，对于平安鬼类的作祟有特别显著的效验，这种功能的佛事对于佛教之外的其他宗教而言是没有办法的。

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清明祭祀诵什么佛经能够超度亲人亡灵？
亡者生前不信佛教，创载网网家属主要念诵《地藏经》来超度回向。

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