《史记·袁盎传》记载 ， 有一次 ， 刘恒带着窦皇后和慎夫人同辇去长安郊外的御花园上林苑游玩 。晚宴安排座位时 ， 眼头很活的内侍让慎夫人和皇后同席并坐 。当时的中郎将袁盎发现后 ， 赶紧叫内侍将慎夫人的座位调于下席 。
慎夫人和刘恒见了都很生气 ， 拒绝入座 ， 饭也不吃了 ， 气得乘辇回宫 。

文章插图
白鹿原
之后袁盎劝谏 ， 以戚夫人受高祖刘邦宠爱 ， 被吕雉砍成“人彘”的事说服了刘恒和慎夫人 。慎夫人也转怒为喜 ， 还赐金重赏袁盎 。
由此 ， 可见刘恒多么喜欢慎夫人 。
刘恒选陵址于白鹿原 ， 就是为取悦慎夫人 。
这话从何说起？原来慎夫人是邯郸人 ， 与窦皇后一样娘家都在今河北境内 。从白鹿原到邯郸 ， 路途要比从咸阳原近 ， 而且交通方便 ， 刘恒选择葬在这边 ， 慎夫人高兴 ， 窦皇后也乐意 。
从记载来看 ， 这个说法并非空穴来风 。
据《史记·张释之传》 ， 刘恒曾带着慎夫人外出 ， 行至霸陵所在的白鹿原北侧（今凤凰嘴附近）时 ， 站在高处的崖上远望 ， 用手指着一条道路说 ， 这就是去你娘家的邯郸道 。
在这里 ， 刘恒让慎夫人鼓瑟伴奏 ， 倚在瑟上 ， 为她唱了歌 。
当时张释之跟随 ， 还讨论了如何反盗墓的话题 。

文章插图
白鹿原上的快速公路
上述说法有没有道理和可能？估计只是表面原因 。
刘恒选择葬在白鹿原 ， 原因不会简单 。
皇帝葬地选择并不可以随便和任性 ， 因墓地好坏不是皇帝的家事 ， 关乎国运 ， 影响国家和社稷的安定 ， 所以历代都非常重视 ， 由御用风水师“寻龙”和“点穴” 。
白鹿原为黄土台地 ， 系狄寨原的一部分 。以鲸鱼沟为界 ， 狄寨原一分这二 ， 沟南是南原 ， 俗称“炮里原”； 沟北是北原 ， 即“白鹿原” 。
白鹿原位于汉都城长安东边 ， 因为霸陵位于其上 ， 后世又称“霸陵原” 。又因居灞水（灞河）之上 ， 还有“灞上”的叫法 。
“白鹿原”地名因鹿而来 。

文章插图
宗教艺术中的鹿形象
鹿 ， 传为祥瑞之光的化身 ， 白鹿则是上上吉祥之物 ， 有“仙鹿”、“天禄”之称 ， 与凤凰和麒麟同为尊贵瑞兽 。如果一个地方出现白鹿必属宝地 ， 必有喜事 。
白鹿原正是这样 。
传周平王姬宜臼东迁 ， 在从镐京去新都洛邑途中经过此地时 ， 看到有白鹿游弋 ， 臣僚说这是大大吉兆 ， 预示东迁是好事 ， 连白鹿都来送行了 ， “白鹿原”就是这么得来的 。
刘恒肯定听说过这个故事 ， 他选择葬在这里 ， 应该是图慕白鹿原的祥瑞 ， 也就是后来说的风水 。
刘恒生活的时代 ， “风水”和“龙脉”的概念尚未形成 ， 但堪舆之风其实已很盛行 ， 选择墓地都会请术士卜择 。

以上关于本文的内容，仅作参考！温馨提示：如遇健康、疾病相关的问题，请您及时就医或请专业人士给予相关指导!

「四川龙网」www.sichuanlong.com小编还为您精选了以下内容，希望对您有所帮助：