匿名用户
往前数100年上海也就一百多万人 , 咱们假设这一百万人在百年间增长到400万 , 那问题来了 , 现在户籍人口1429万 , 请问剩余1000万同志的归属问题怎么算?58年江苏十县划归上海 , 这样算 , 100年前上海人的后代有优越感也就罢了 , 请问60年前加入 , 或者30年前加入上海的后代 , 有个鸡毛优越感 , 不就是早来个几十年吗!所以来了30年的 , 在来了60年的眼里是外地人; 来了60的 , 在来了100年的眼里也是外地人!结论就是 , 能留在上海的 , 都是上海人!区别就是 , 你们家是最近几年来的 , 他们家是三十前开的 , 对门是六十年前来的 , 如果你住在黄埔静安虹口徐汇等老区 , 恭喜你 , 你们家楼下这个邻居很可能是一百年前来的!最后煽个情 , 小区门口有家面店 , 老板是位60多岁和蔼的本地阿姨 , 去的多了 , 就跟阿姨混了个面熟 。有次阿姨问我是哪儿的 , 聊了会竟然和阿姨是老乡 , 随即讲了几句家乡话 , 阿姨竟然落泪了 。她说她很小就来上海了 , 家乡话都不会讲了 , 父母去了之后 , 就再也没回去过 , 老家认识的基本走的差不多了 , 听到家乡话 , 想起了父母和童年的小伙伴 。后来搬走了 , 挺想阿姨的!
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“据理力争”辩论派
关系模型
什么土著什么新移民 , 新什么地方人完全是伪命题 , 都忘了本了 。上海是移民城市不错 , 你看老一辈移民到了上海 , 小苏州 , 小山东 , 都是以自己籍贯相称 , 这有什么 。等到他们的儿孙辈从小上海生上海长 , 一口上海话自己认同是上海人了 , 那自然就是上海人 。非要新哪里人搞得像出国留几年学回来自称从国外回来的不是一个道理 。做人要自信 , 对家乡也要自信 , 那没人数落你什么!
忧伤的怪蜀黍
其实很简单 , 所谓的老上海人是面子社会 , 以社会关系为主轴 , 维持社会关系为主业 , 具体表现就是保守、传统、两面派 。
所谓的新上海人是利益社会 , 以金钱利益为主轴 , 攫取金钱利益为主业 , 具体表现就是激进、开放、一根筋~
所谓的新老上海人之争就是保守派和激进派的斗争 , 保守派拥有更多的政治资源和媒体资源 , 激进派拥有更多的金钱资源和人力资源 , 总的来说维持着平衡 。
但是随着很多高素质保守派上海人及其子女选择出国 , 保守派的政治资源就日趋减少 , 而随着网络媒体的兴起 , 媒体资源则几近枯竭 , 所以近年来激进派的反攻倒算一直很严重 , 保守派就快撑不下去了 。
所以不要急 , 保守派早晚要放弃不玩 , 到时候激进派自己会分裂的 。
温酒
上海人是一种文化符号 。也就是一种标签 。就好像美国人一样 。美国人有白皮肤的 , 黑皮肤的 , 黄皮肤的 。美国人自己都把自己分三六九等 。美国人当今的主体是移民后裔 。美国人当年的主体是印第安人 。美国人当今的新成员 , 依旧是移民 。
上海也有来自各地的人 , 自己把自己分成三六九等 。主体是移民后裔 , 当年的主体我们叫本地人 。现在的新成员就是新上海人 。然而 , 美国人的标准是什么?说不清 。不是你拿了绿卡就是美国人了 。哪怕你彻底融入美国的文化 , 美国的价值观 , 美国人的行为模式 , 依旧有美国人说你不是美国人 。上海人也一样 。拿了户口 , 离真正的上海人还差十万八千里 。
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