碎片化网络浅阅读会带给我们什么：真知还是无知？愉悦还是空虚？( 二 )

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二、既然我们被平台圈养，很难通过碎片化网络浅阅读打破旧有思维方式，基于这种网络阅读有所创新。那么，碎片化网络浅阅读可以带给我们新思想、新知识，或者仅仅是精神上的愉悦吗？答案是很难，因为这完全取决于阅读者的个人素养。
因为，新思想、新知识一般都是一个体系，碎片化网络浅阅读所读到的，大多是碎片化的思想和知识，阅读者如果没有基本的知识储备和理解能力，很难真正理解这些碎片化的思想、知识，甚或是碎片化内容所表达的客观意思。举一个亲历的讨论事例看看，前段时间发了一个微头条，其中有这样一句话：“这位得意于双赢就是中国赢两次的网红专家”，很多网友在评论区指出“双赢就是中国赢两次不是这位网红专家讲的”，但这句话里并没有包含“双赢就是中国赢两次是这位专家讲的”这个意思。
当时，在私信中我还特意又举一例说明“得意于”和“自己说”的区别，举例为：“这位得意于儿子就是天才的保洁阿姨。”（1）这句话包含的、确定的内容有，第一，保洁阿姨得意；第二，保洁阿姨相信“儿子是天才”，所以得意。（2）这句话不包含、不确定的内容至少有：其一，“儿子是天才”的出处、来源，可能来自邻居同事的曲意奉承，也可能来自保洁阿姨的自吹自擂等，不确定；其二，“儿子是天才”的真假，有可能是真，也有可能是假，也不确定。唯一确定的是，保洁阿姨对“儿子是天才”这事选择了相信，因为她得意。（3）对“这位得意于双赢就是中国赢两次的网红专家”句子的理解也是一样的。
但是，总会有人要将自己理解的意思强加给别人，然后加以反驳，这唯一能说明的就是阅读者个体太低的基本素养和理解能力，他们只能在自己理解的层次上理解问题，要他们从碎片化网络浅阅读中获得新思想、新知识，是不是缘木求鱼呢？事实上，即便基本的精神愉悦对于这类阅读者来讲，都是很难获得的，因为他们无法理解创作者创作文字的基本意思，他们只为打发时间，或者填充空虚，他们在痛恨、痛骂别人为什么不和他们处于同一理解层次的过程中获得满足，获得更大的空虚。老子在《道德经》中说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”如此而已。

作者简介：所谓青蛙，供职于高校，管理学教授，法学博士，经济学博士后，爱好书法、旅游，愿我的文字带给你愉悦和力量。

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