对于注重形体美的人们说,瑜伽又是一种立竿见影的健身、塑身活动,它非常有针对性地塑造身体,同时对于肌肉的恢复也是大有好处的 。
3、趣味性
练习瑜伽是一个自然、愉悦的过程 。通过呼吸和伸展的方法来调解人的情绪,解除现代人生活节奏带来的紧张压力 。
那么是什么让社会更愿意相信瑜伽呢?
第一:印度传说配合明星效应让瑜伽成为话题:不信不时尚
通过小说、电影的渲染,印度已经被塑造成为一个富有传奇色彩的国度,而起源于那里的瑜伽,配合着古代宗师丛林、雪山修行的故事,因此也蒙上了一层神秘的色彩 。加上瑜伽本身就有部分动作非常惊人,挑战人体极限,通过巡回表演、配合网络媒体的宣传渲染,瑜伽的神奇之处更被无限放大,很容易让人产生其无所不能的 感觉 。
印度人艾扬格(Bellur Krishnamachar Sundararaja Iyengar)1966年出版了《瑜伽之光》,这本书被称为现代瑜伽诞生的标志 。2004年,艾扬格更是因为练习瑜伽的信众众多,而入选美国《时代》周 刊评选的世界最具影响力100人 。而随后随着各种时尚杂志和明星的追捧,瑜伽成为了一个产业神话 。又加之,不断有印度的苦行瑜伽僧人的惊人表演为其火上加 油,一时间,瑜伽真的成了以一种“世界运动”,甚至成为了人们用来标榜自己“时尚的”一个标签 。而针对这种现象,甚至有专门与之对应的社会心理学术语-- 社会压力,著名社会学家麦基佛尔(Maclver,R.M 。)将其这个术语定义为团体对个人的非正式约束或限制,并且最终导致个人将团体动机内化为个人动 机 。
第二:夸张瑜伽广告宣传 清楚的把握人们心理
瑜伽的成功之处,是其完美运用了现代营销手段,打造了一个全球性的产业 。瑜伽产业的宣传策略,可以被视为一个成功产品的范例 。作为一项以躯体拉伸配合深呼吸的运动,瑜伽对身体会有好处,这是毋容置疑的事实;而通过调整呼吸,平心静气,自然也是一种精神培养的方式 。
而瑜伽则通过大量宣传“冥思”的概念,让瑜伽的形象得到升级 。练瑜伽可以舒展身体四肢,从而避免诸如腰酸背痛之类的身体小毛病,再加上它宣扬的运动同时思考的理念,足以让许多人深信不疑 。而且,就算修习者发现其实瑜伽没那么神奇,因为交了高价报名费、或者害怕因为观点不同遭到其他练习者排挤批评,因此闭口不 言,甚至强迫自己认为瑜伽有效 。
慢性生理和心理问题是瑜伽医治的目标,让谎言不易被戳破
瑜伽强调自己可以调身,可以帮助清除身体的毛病;可以调节呼吸,解决呼吸问题;可以调节心智,清除杂念和固执 。总结起来,瑜伽要达到的是刺激腺体、按摩内 脏、松弛神经、伸展肌肉、强化身体镇静心灵的作用,但仔细研究就可以发现,这些虚头虚脑的效果都只是所谓的“亚健康状态”有效,而“亚健康状态”本身就是 一个被中文媒体广泛转载,没有确实出处的词汇,它的社会学意义远大于医学和临床意义 。所以使用难以量化,不会有严重后果的身体状态不适感作为治疗目标,是 瑜伽可以成功的首要原因 。
发生在练习者身上的安慰剂效应可证实瑜伽的“惊人”效果
安慰剂效应是指病人虽然获得无效的治疗,但却“预料”或“相信”治疗有效,而让病患症状得到舒缓的现象 。安慰剂效应于1955年由Henry K. Beecher提出,根据他的研究,在病人中安慰剂效应是很容易出现的,大约有35%的躯体疾病病人和40%的精神病病人都会出现此种效应 。更有报告纪录 到大约四分之一服用安慰剂的病人,例如声称可以医治背痛的安慰剂,表示有关痛症得到舒缓,而这种疗效不单是靠病人主观报称,还可以利用客观的方法检测得 到 。而瑜伽练习过程中不断的强调瑜伽的治疗效果,也就是瑜伽神奇效果的来源 。只要练习者相信练习瑜伽有效果,他们就会真的看到效果 。
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