北宋皇陵国家为什么不保护宋陵

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【北宋皇陵国家为什么不保护宋陵】北宋皇陵（国家为什么不保护宋陵）
近日正午阳光的大剧《清平乐》开播，将我们又带回了那个繁华的北宋仁宗年间。剧集开篇第一集，就是少年仁宗回真宗陵墓永定陵，寻找守皇陵生母李顺容。在我们的印象中，皇陵是皇家尊严的象征，是天子权力的体现，只有威严、壮观和奢华的皇陵设计才能配得上皇家的身份。而在《清平乐》剧中，也比较好地还原了这种宏大肃穆的气氛。
《清平乐》里的真宗永定陵
跟许多朝代的皇陵一样，北宋的皇陵我们今天也依然能够看到，它们就位于邙山山区脚下，也就是今天河南省巩义市境内。但是，如果您真的亲自过去看看，就会发现这里远没有剧中那般气派。北宋皇陵遗址不光游客稀少，甚至连考古学家也很少光顾，与汉唐皇陵的待遇相比，显得寒酸很多，这是为什么呢？
一、寂寞的北宋皇陵除了徽钦二宗之外，北宋的七位皇帝都葬在巩义宋皇陵区，再加上赵匡胤的父亲赵弘殷的陵墓，这里一共有八座帝陵，统称为“七帝八陵” 。围绕着八座帝陵还有皇后陵、皇室宗亲墓、勋臣和名将墓300余座，其中包括了包拯、寇准等重要大臣的墓。
《清平乐》里守永定陵的李顺容
巩义地势东南高西北低，北部是邙山山区，古人有：“生在苏杭，葬在北邙”的说法，巩义正好位于邙山山脚下。伊洛河自偃师入境，向东北流入黄河，曹植曾经从这条河经过，奔腾的河水弥散出阵阵烟霞，宛若仙人嬉戏其上，曹植挥笔而就，《洛神赋》从此名扬天下。
如今的伊洛河，河岸似有古迹
如今北宋皇陵周围大多变成了田地，石像生散落在田地旁的荒野上，有些地方尽管立有“全国重点文物保护”的牌子，却看不到保护措施，北宋的繁华和帝陵落寞形成了鲜明的对比。
宋皇陵的石像生
二、赵匡胤选择巩义建皇陵北宋开国皇帝赵匡胤出生在洛阳的夹马营，民间传说中，当了天子的赵匡胤有一次回家乡洛阳，回忆往昔的岁月，赵匡胤感觉到一丝伤感，或许也感觉到了天不假年。赵匡胤在从洛阳返回开封途径巩义时，突然抽出一支箭，用力张弓射向远方，叹着气对身边的大臣说：人生终究要有归处，今日箭落之处，就是我死后长眠之地。
宋太祖赵匡胤剧照
民间传说用戏剧化的方式讲述了选择巩义建皇陵的过程，真实的历史并没有这般的戏剧化，却充满了理想和现实之间的张力。
安史之乱后，中国的经济中心开始南移，江淮地区的赋税成为唐廷的重要赋税来源地，大运河在其中发挥了重要的作用，运河沿线的城市随着运河上面的漕运逐渐繁荣起来，位于汴河和黄河交叉口的开封是南粮北运的必经之地。朱温首先在这里建都，朱温统治期间开封城的城市规模不断扩张，繁华程度很快超越几经战乱的长安和洛阳。
《清平乐》里永定陵前的石像生
北宋建国后，开封成为北宋的首都，但是开封毕竟是四战之地，黄河并不足以抵挡北边契丹的精锐铁骑，赵匡胤一直有迁都洛阳的打算，理由是“据山河之险而去冗兵” 。但是当时运送粮食到洛阳非常不方便，成本极高，迁都的提议遭到了大多数人的反对，最后不了了之。
赵匡胤选择位于洛阳附近的巩义为皇陵所在地，或许是希望后继的君主能明白他当初的苦心。
三、宋皇陵的营造制度与汉唐皇陵相比，北宋皇陵显得寒酸很多，这同北宋皇陵营造制度有很大关系。北宋皇陵墓葬制度的理论依据和古代的堪舆学说有很大关系，当时的堪舆学中有所谓的“五音姓利”的说法，这种学说把人的姓氏分为宫、商、角、徵、羽五音，五音对应着土、金、木、火、水五行，通过五行的方位可以在地理上找到与姓氏对应的理想下葬地。北宋皇帝的姓氏“赵”姓是角音，角音对应着木行，木行主东方，“东高西下谓之角地，南高北下谓之徵地，角姓亦可居之。”所以整体上，宋皇陵呈现出坐北朝南，东南高、西北低的“倒悬”模式。

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