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我们在读唐诗宋词诗,读到关于清明节的诗词时,常常会遇到一种有趣的现象,那就是诗人们常常将清明节和寒食节混合起来,一起入诗 。
例如唐代诗人王建有一诗,题为《寒食》,诗句却说清明:田舍清明日,家家出火迟 。又如,白居易也有一首题为《寒食野望吟》的诗,首句即说“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭”,将清明与寒食并列一起说 。同样,辛弃疾也将清明与寒食并用在同一句诗词当中:“家住江南,又过了、清明寒食 。花径里、一番风雨,一番狼籍 。”
那么,“清明”与“寒食”是个什么关系?为什么经常同时并列出现在诗文当中?
【清明与寒食是什么关系 寒食和清明节的关系】清明节是我国四大传统节日之一,也被称作踏青节、三月节、祭祖节等 。自古至今,清明节有两大习俗一直延续至今,从未中断,一个是春游踏青,另一个是祭祖扫墓 。
清明是二十四节气之一,是春分之后的一段时间,所以,古诗文当中常常说“清明时节” 。而今天,由于生产生活需要,我们将清明节定在了阳历4月5日这一天 。清明前后,生气旺盛,阴气衰退,大地回暖,天清地明,人们刚刚脱去厚重的棉衣,这正是人们出游踏青的绝好时节 。所以,清明节有踏青出游的习俗 。
据传,清明节的祭祖扫墓习俗,源于古代贵族的“墓祭”之礼,后来民间也逐渐效仿,开始祭祖扫墓 。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂” 。清明时节,春早将生未生,枯草将朽亦未朽,田间地头,一场迷蒙春雨淋湿干枯了一季的枯草,总会令人们产生些许的悲凉和感伤,这样的情绪也正适合慎终追远,祭奠亲人 。
火种与人类生活息息相关,也曾深刻影响着人类的进化过程 。远古时期,春季人们有“改火”的习俗,把上一年传下来的火种全部熄灭,然后重新钻出火种来,作为一年生产与生活的新起点,这一习俗也称之为“请新火” 。改旧火为新火之间有一段时间间隔,因为没有火种,人民只能吃提前备好的冷食,即称之为“寒食” 。在古代,寒食节最重要的习俗就是禁烟火,人们不能生火煮饭,只能吃提前备好的冷食,故而得名寒食节 。寒食节前后绵延两千余年,被称为民间第一大祭日 。
冬至一百零五天即是寒食节,这个时间一般是在清明节前一两天,因为寒食节与清明节时间相接,古代官方放假也将两个节日假期放在一起,两种节日的习俗也开始融合,不再区分的那么清楚,清明节与寒食节便逐渐融合在一起了 。因此,古诗文中常常将清明与寒食混在一起用 。
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