没有自由之前的安逸要安逸就没有自由 _没有

【没有自由之前的安逸要安逸就没有自由】

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本来要睡觉了，一看头条我昨天居然收入了0.05元，这把我高兴的，可是高兴后，就只剩无尽的空虚，因为就在刚才，看见有人在朋友圈晒他的成就，什么这个证那个证的，很是凡尔赛。这刺激到我了，于是不禁回想起很多认识的、以前常围在身边的人都去了大城市，留下的，多日不见突然有一天就发现人家一日千里，早沿着社会的通道，往上走了，而我还留在原地。
大多数情况下我们不如别人，不是因为运气不行，是什么呢？是懒!我们都太懒了，宁愿刷手机都懒得翻一页书，宁愿闲聊也懒得学习一项新技能，整天说东道西，愤世嫉俗，浪费了多少时大好光阴，把精力都投入到了无聊之中?我们羡慕别人的成就，感叹时运不济，但是我们从不曾想过和别人一样的努力!网上有个人说得好，他说，以自己对身边人的了解，百分之九十的人都是懒汉，以至于你只要努力哪怕一点点，你都能超越你身边百分之八十的人。换句话说，你只要比周围的人多付出一点，持之以恒，你就可以脱颖而出。可是，很不幸，我们只想过得安逸。其实，普通人一辈子努力追求无非就是实现财富自由，就是安逸；然而，没有自由之前的安逸，注定是平庸。
于是想起《夏洛特烦恼》，里面的那个夏洛，他就是一个不努力的人，学生时代成绩一塌糊涂，老师气得问他成绩还有没有下降的空间。他整天浑浑噩噩，一心想着和心中的女神秋雅谈恋爱，为此出尽风头，丢人现眼，可是他越刻意而为，越是让秋雅看不起。因为，他不知道秋雅喜欢的是有上进心，有才华的人，而不是大家心目的废柴。事实上夏洛出了校门在社会上混了那么久，也没混出个人样，最后参加女神在豪华酒店隆重举行的婚礼，面对周围事业有成的老同学，发现只有自己一事无成，他心中不是滋味，借着几分酒意大闹婚礼现场，既失了里子，也没了面子。最后穿越了，梦里重回高中，报复了羞辱过他的老师、追求到心爱的女孩、让失望的母亲重展笑颜，甚至成为知名作家、音乐人、网络红人，满足了自己的虚荣心，做了一场黄粱美梦。看起来很有意思，不过，秋雅真的会喜欢他吗？根本就不喜欢!自始至终她喜欢的只是夏洛写歌的才华，喜欢赚钱的感觉，喜欢的是夏洛带给她的荣华富贵，她对夏洛这个人的印象是很差的，夏洛的不努力，玩世不恭深刻地印在她的脑子里，挥之不去。说白了，她还是喜欢有区长给爸爸、作文写得好、家境好的袁华。所以，即使袁华后来落魄了，遇到以后，她还是出轨了，因为不死心，那个曾今的袁华令她难忘。而夏洛，他病了，又变回了那个让她讨厌的人，她想都不用想很冷酷的离开了。
“喜欢是一种感觉，不喜欢确是事实” ，这句话真是总结的精准到位。我有个朋友，女的。有一天路过一个水果店，抬头看见店名是她的名字，于是神秘一笑，我问，你笑什么？她说这个店的老板曾经追过她，所以把店名写成了自己的名字，老板对她那是真好，可是她就是不喜欢，一点感觉都没有，他越对自己好，就越觉得他很贱。说完很得意的样子，我甚至感觉到了一丝残忍。不喜欢的理由总是这么直接，别问为什么，这就是事实!所以还在暗恋的，追求的，如果发现人家对你不冷不热的没感觉，趁早撤人，免得陷阱去不能自拔，一辈子单相思。你为她做得再多，换回的只有轻贱。
想到这儿，就想到自己曾经被人拒绝，想到暗恋的人对自己的无情，想到各种尴尬，窘迫的场面，不好的感觉排山倒海而来。人，有时候真的需要遗忘，需要一点点精神胜利法，不然迟早会崩溃。说到这里，我要申明，我说的精神胜利法和鲁迅先生那个完全不同，我完全赞同他的批判，我们要警钟长鸣，在民族大义，大是大非面前绝对不能像阿Q一样自我麻醉，好了伤疤忘了疼；绝不在精神上沾沾自喜，得意于自己“先前阔” ，或者“我的儿子会阔多啦” ，也不要自轻自贱，自欺欺人——被别人打，想象成自己被“儿子”打了——我的意思是作为普通人，面对生活的种种不如意，还是要学会自我安慰，不要和自己较劲，不然迟早抑郁!中国人人家说普遍乐观，对生活充满希望，为什么？就是中国人懂得自我疗伤。你看老百姓是怎么互相安慰的?一个人遭了难了，他的亲戚朋友，街坊邻居甚至路人都会对他说:这都是命，这都是运气，该你受那个苦，那个罪。这样一说，彼此心里宽慰几分，承认了天意，扔下了心理包袱，和世界和解，再去试着努力改变——而不是对立，想不开。说起来，要比物质生活，古人远远对比不了今天的我们，远的不说，二十年前，白面都是逢年年过节才可以吃的吧，平时都是粗粮，我到现在不喜欢吃小米，就是因为小时候吃太多，伤了。但是古人的精神世界并不空虚，比我们丰富，比我们单纯，比我们有智慧。你看那些民歌，再看看《诗经》里的描写，给人的感觉可用一个词来形容——健康。姜文在谈到他的电影《邪不压正》为什么要选彭于晏做主角时说他的理由只有一个，彭于晏看着让人觉得健康，有阳刚之气，他不是那种阴柔的，病态的，娘们唧唧的。
这段话是很有分量的。健康了就有了浩然正气!
2021年11月11日北寒
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