百万心如何繁殖( 四 )


经过几十年的建设,我国已经实现了总体上的小康,相当一部分人已经先行小康起来 。但是在精神领域、精神层面,人们与小康的目标不是越来越近 , 在某些方面甚至是越来越远 。比如,老人倒了该不该扶 , 在时下就成为问题 。在我们这个向以仁义、孝悌治天下的文明古国里,出现这样的现象,确实叫人汗颜 。追究事情的原委 , 就是我们在追求物质小康的同时,一定程度上放松了对精神小康的追求 。以致如今 , 想要做个与世无争的普通市民,并不容易,而需要掌握许多知识与技能 。比如,如何防偷,如何防骗,如何识别短斤少两,如何鉴别货币真假,如何判断假冒伪劣,如何挑选安全食品,甚至如何去政府部门办事等等 。过去常讲“你不逗虫,虫咋会咬手?”而今天,常常是“人在家中坐,祸从天上来”——各种骗术无孔不入,各种陷阱连环相生 。在这样的环境中,人与人之间就会越来越疏离,越来越隔膜 , 甚至可能越来越敌视 。
大鱼大肉、西装革履、好房好车就是小康?这固然没错,但还远远不够 。虽则锦衣玉食、名车豪宅,但是信念动摇、精神空虚、意志薄弱,这不是小康 。人活着如果只是为了追求金钱、物质,那就等于说,人活着就是为了活着 。人总要有一点精神追求 。按照马斯洛的理论,物质需求只是人的低层次的需求 , 精神需求、自我实现的需求才是人的高层次的需求 。人活着,就要活出精神、活出尊严、活出名声 。在一个人人唯我的社会里,人与人之间相互提防、相互算计 , 人就很难有精神与尊严 , 也很难活出幸福感 。正应了那样一句话:“有钱不一定有幸福” 。
古人讲“ 仓廪实而知礼节 , 衣食足而知荣辱”,我们也曾将精神文明的希望寄托在经济水平的提高上 。但现在看来,“仓廪实”和“衣食足”只是“知礼节”和“知荣辱”的必要条件,而非充分条件 。也就是说,前者并不必然导致后者,物质文明并不自然而然导致精神文明 。其间,还有大量工作要做,例如需要引导、教育 , 甚至法律制约等等 。当前 , 我们建设全面小康,我以为应当在这方面多做工作,多费气力 。
所以,我的小康梦就是,共同财富能够满足全民不断增长的物质生活需要,人们的法律素养、道德素质普遍提高,社会更加有序,人际更加和谐,人们的精神更加放松、心情更加愉悦,处处充满关爱与温馨 , 人人脸上写满幸福与自尊 , 这是我心中的物质小康和精神小康!你同意我的观点吗?(纪迪)


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