记载着历朝历代兴衰成败的更替顺序 兴衰更替是历史发展的规律


记载着历朝历代兴衰成败的更替顺序 兴衰更替是历史发展的规律

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要了解我中华民族历史上著名的帝王将相和精英人物 , 以及他们所处的朝代 , 比较便捷的办法就是翻阅三字经中的历史章节 。三字经的历史章节 , 系统浓缩简介了各个朝代是如何从治到乱、从兴到衰 , 存亡祸福的历史史记 。有文字记载的历史不会消逝 , 始终都伴随着人类发展的影子 , 后人以历史记载为证 , 以道德与良心来审视借鉴昨日、今日和明日的人和事 。
翻阅三字经的诸史章节 , 就能了然知晓历朝历代兴衰更替及先后顺序:
“经子通 读诸史 考世系 知终始”这四句的意思是:经子都读通了 , 再读历史 , 理解和记忆就会加快、就能知晓前因后果 。读史的方法是“属辞比事” , 世界上许多事情的原委、因果都是近似重复的 , 历史也是循环往复的渐进模式 。无论古今中外的人 , 做人做事的思维方法和基本原则都变不到哪里去 , 历史的规则近似规律 , 历史资料所记载的有关外交、政治、军事…乃至人生方面的经验教训都可以让我们后人学习借鉴 。借鉴历史经验就是“属辞”、就是引经据典分析研究现在发生的事情 , 处理现在发生的问题 , 也就是“比事” 。“考世系”就是考察帝王家族 , 世代相承的关系和显贵家族的家世 , “知始终”就是了解历代王朝兴衰成败的始末因由 。这里的“世”指的是时间 , “系”指的是族系血缘分支关系 。
“自羲农 至黄帝 号三皇 居上世”这四句的意思是:我们中华民族历史最早可以追溯到盘古氏开天地、天地人三皇 , 但这个时期太久远、太古老了 , 没有文字记载 , 只是传说 , 所以太古老的历史无法考证 , 也就无须争论 。三字经提及的“号三皇”即指伏羲、神农和黄帝 。这“三皇” 代表的就是上古时期 , 所以称为“居上世” 。伏羲也写作“伏牺”;神农氏姓姜 , 号炎帝;黄帝被尊称为“人文初祖” , 从黄帝开始 , 人类的人文文明的进程才正式开始 。黄帝姓姬 , 名轩辕 , 号有熊氏 , 以土德王 , 建都涿鹿 , 据传在位100年 , 享年120岁 。那时候还没文字 , 当然没有确切史记 , 只有传说 。他老人家那时正在致力于发明文字 , 启动的扫盲工程不是使民识字 , 而是一个一个造字 。虽没有史书 , 却有多种传说 。对于传说 , 人们真正相信的东西不多 , 但对炎黄二帝深信不疑 , 是从骨子里自发的迷信 。无论海内外 , 只要是华人都自傲为炎黄子孙 , 附庸其后 。从黄帝开始中国历史开始记年 , 从甲子年开始记起 , 至今已有五千年 , 所以说中国有五千年的文明史 。
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【记载着历朝历代兴衰成败的更替顺序 兴衰更替是历史发展的规律】


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