清明什么花卉 , 唯一一个既是节气又是节日的清明?亦喜亦忧“清明节”
今年4月4日清明节,为炎黄子孙祭祖日 。谨祝你吉祥安康、岁月静好 。
“清明”本是节气,又称“踏青节” 。居春分后15天、冬至后108天,仲、暮春之交 。纪念先人节俗与“寒食节”有关,今为中国三大“鬼节”之一 。
祭祖节俗源于“寒食” 。“寒食节”原发地山西介休绵山,为晋文公(前697-前628)重臣介子推忌日,汉代称“禁烟节”,法定当天百姓家不得举火,贵族重臣之家晚上由中将火种传至 , 所谓“夜暮汉宫传蜡烛” 。
始自战国 , 国人墓祭之风渐浓,节日当天举国上下以整修坟墓、挂纸钱、供奉祭品等方式祭拜先人亡魂 。秦汉时代 , 祭扫坟墓风气更盛 。
节日活动参加者多为未婚男女 。因“鬼节”悼念亡人,参加者多为逝者后代,故尔涉及婚姻、男女情感,意在“香火有继”,反而致节日气氛悲中有喜 。再就是清明节距鼓励男女婚恋生育、解决“人丁”问题之三月三“上巳节”近,所以不自觉“合并”上巳节欢庆成分 。
有唐一代二节合并为“法定”节日 。《唐会要》载,“自开元二十四年(736),寒食节与清明节合而为一四日为假” 。其时文人作品中寒食、清明多并提 , 如白居易诗句“乌啼鹊噪昏乔木 , 清明寒食谁家哭 。”
杜牧作《清明》纯属“凑热闹” 。自“牧童遥指”民俗认定,“借问酒家何处有”约为844-846年间诗人作于池州刺史任上 。“小杜”籍贯西安,于江南无直系先人 , 因而清明非是上坟而是踏青“借问酒家”买醉 。
宋、元两朝 , 清明节渐由附属寒食节取而代之 。由宋人《梦粱录》“官员士庶俱出郊省墓 , 以尽思时之敬”可知,其时祭祀参与者上至君王下至百姓:一是整修坟墓 , 二是挂烧纸钱、供奉祭品;由《东京梦华录》所载清明节“都城人出郊……往往就芳树之下 , 或园囿之间,罗列杯盘,互相劝酬”可知,该节多有心情愉悦者 。扫墓者虽然或怀悲戚 , 但因趁机郊外踏青难免清新愉悦,故为一悲欢交加节日,究竟哪种感情主导完全视各人情况而定 。因为寒食节原有风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等也都被清明节“收归” 。
受汉族文化影响,中国有24个少数民族过清明节 , 且扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题 。
1935年民国政府规定4月5日为清明节 。2007年国务院决定清明节放假1天、2009年改为三天 。
基于来源,清明节当天不宜问候“快乐” , 但网上某些节日前后“不问早”之说纯粹是无稽之谈 。
清明阅读短文及答案?三)阅读下列文章,回答18——21题 。
(14分) 清明 此时,我的奶奶一定站在山顶的凉亭上向家里张望,眼睛不时地朝山脚下的那条水泥路上瞥去 。她知道,春风一吹 , 她的儿孙们就要上山来看望她了 。“清明正是三月春,桃红柳绿百草青;秋千荡起笑声落,黄花青果争上坟 。”我的母亲早巳从镇上买来了花花绿绿的纸,用刀把纸铰成一串串像铜钱状的飘钱,然后再用锡纸折成一个个亮闪闪的大元宝,准备上坟时孝敬给故去的长辈 。在这上面,母亲做的很大方,给故人的钱总是备得足足的 。父亲呢?则把他平时舍不得吃的好烟好酒拿出来,准备上坟分给他的亲人们尝尝 。我们这些小孩也掰着手指在盼着清明到来 , 立春、雨水、惊蛰、春分 , 清明在我们的期盼中一天天走近 。阳光已有些暖了,风却还有些凉,油菜花鲜艳而明亮,在山顶凉亭上张望着的奶奶,突然撩起衣袖擦了擦她的眼,再撩起衣袖擦了擦她的眼,终于看清,明媚的春光里,儿孙们真的来看望她了 。奶奶住的地方叫蒋山 , 蒋山不高,却清幽灵秀,奶奶在世的时候就相中这块风水宝地,常瘪着嘴说 , “有福之人山上搁 , 我老了 , 你们就把我送到这山上去 。”老了的奶奶是被唢呐吹吹打打送上山的 。坐在小盒子里的奶奶喜滋滋地想 , 又做了回新娘子呢 。她的许多老姐妹们——瘪嘴老太林生娘、卖鸡蛋的老虎婆、会做裁缝的小姨娘等等 , 也都早已过来了 , 她们的陵墓亲热地挤挨在一起 , 奶奶不寂寞 。现在,住到了山上的奶奶就在这明媚的春光里看着她的儿孙们一步步走上山来 。走在扫墓队伍前面的自然是我们这些小孩了 。孩子们是骑着竹马来的,手里拿着杨柳枝做的马鞭,嘴里还得儿得儿地学着马叫 , 心儿早巳飞上了山 。山上有杜鹃花,还有画眉鸟,最主要的,父亲的挑担里那些好吃的在勾我们的心 。清明节前,母亲总会去阡陌上割一种棉茧头的草,这草用石灰和热水炝过洗净后 , 再和着糯米粉揉成团 , 包上馅,便做成了江南清明的时鲜棉茧头团子 。棉茧头团子绿莹莹,甜糯糯,闻一下 , 香;尝一口 , 鲜 。这吃了打巴掌也不肯放的棉茧头闭子得让先人们尝过后才能归我们 。先人到底吃不吃这棉茧头团子,我们不知道 , 就像不知母亲折的大元宝在那边能不能真当钱用?但我爹娘却相信祖宗神灵会感知他们这份虔诚的 。“娘,清明了,我们来看你老了 。”爹站在奶奶坟前说 。奶奶坟头的青草哗哗地响,奶奶说,“孩儿们啊 , 我也想你们啊 。”爹抖了抖手里拿着的鼓鼓囊囊的纸钱,底气十足地大声说,“娘,我来给你老送钱用了 。”“呵呵,有钱喉咙都大了啊 。”奶奶笑着责怪道,“要这些烂纸有啥用?你就不能实在些!”爹的脸一红,娘忙把挑担里的供食摆放出来,青团、水果、小菜、甜酒放了一祭台 。“娘,我包了几个青团,你来尝尝鲜巴 。”一阵微风吹过,奶奶从树梢上飘然而下,似乎又闻到了田野的花草气息,稻米的清新气息,尘俗里的甜美气息 , 她不禁醉了 。奶奶说,“还是媳妇贴我的心 。”醉了的何止是奶奶呢?春风轻柔,太阳温暖,坟前的树枝摇曳,它们也都被这清明的浓浓的亲情陶醉了吧 。花花绿绿的飘钱挂在坟头,纸灰如白蝶在风中翩飞,坟头上的杂草已被清理 , 奶奶端坐在袅袅的青烟中看着我们微笑 。爹说,大家再给老祖宗磕个头 。奶奶,明年清明再来看你 。青团的清香在嘴里弥漫,清明就如满野的青草一样在我们心头生长 。(选自《文苑》) 18、阅读全文,请概括文中我的父母为清明上坟做了哪些准备? (3分) 19、阅读下面句子,联系上下文,按要求回答问题 。(4分) (1)棉茧头团子绿莹莹,甜糯糯,闻一下,香;尝一口,鲜 。(赏析这句话的精彩之处 。) (2)青团的清香在嘴里弥漫 , 清明就如满野的青草一样在我们心头生长 。(在我们心头生长的到底是什么?联系上文说说你的理解 。) 20、文章通过回忆和多处想象性描写来刻画已故的奶奶 , 结合文章的描写简析奶奶是一个怎样的人?(3分) 21、对本文的理解与赏析,下列说法不恰当的两项是( )(4分A.本文以时间为顺序,叙写了一个普通人家在清明节的活动场景 。完全是自然 , 安宁的生活写照 。B.文章以清明为题,以清明上坟为主要事件,流露出让人阴阳两隔的悲痛之情 。C.本文通过生动的人物对话和行动描写,就把活灵活现的人物带到了读者的面前 。D.文中写小孩子因美丽的景色和馋人的食物而急切地想上山祭扫,传达出一种浓浓的生活气息 。E.文章引用的一首描写清明节的诗歌和几处景物描写都明快亮丽,以乐景写哀情,很好地烘托了人物的心情 。附答案 18、(3分)母亲准备纸钱 , 包青团;(2分)父亲拿出舍不得吃的好酒(1分) 19、(4分)(1)这句句子用叠词和几乎对仗的句式描写棉茧团子的香甜和我内心的向往 。(2)清明接体现出来的亲人之间的浓浓的亲情和安宁自然的生活气息 。20、(3分)奶奶为自己选墓地,把和姐妹们一起葬在山上看得如同生前一样,表现出她乐观、坦然面对生死的态度;奶奶急切地盼望我们上山 , 表达出她对亲人的爱;奶奶嗔怪父亲的纸钱不如母亲的团子实惠,表达她对生活的热爱 。(答对一点2分,答对2点得3分) 21、(4分)B D
清明应该送什么画?清明节可以使用菊花,菊花代表着怀念之情 , 百合花花开为白色,也适合在扫墓的时候使用,表达自己对于死者的哀悼,白色紫罗兰以及菊花百合进行搭配,可以在丧礼以及扫墓的时候使用,表达自己的悲痛之情 。
适合清明节的花卉1、菊花
清明节用什么花比较合适呢 , 菊花是其中之一,白色或是黄色的菊花花语代表怀念,适合扫墓的时候使用 , 可以追念死者,也能表达出自己的思念以及追念之情,这也是清明节扫墓的时候最长用的花朵之一 。
2、百合花
百合花花开为白色,可以在扫墓的时候使用 , 表示哀悼 , 也是对死者的惋惜以及怀念,但是在清明节的时候人们大多会将菊花以及百合花一起搭配,放置在陵墓之前,对于死者的一种追悼 。
3、白色紫罗兰
白色紫罗兰也经常用于丧礼、清明扫墓以及死者的忌日的时候,能够表达自己的追忆之情 , 通常是7朵黄色的菊花以及10枝白色紫罗兰 , 2枝白色的百合以及1枝白色的菊花进行搭配,装饰成花束 , 表达自己的悲痛之情 。
4、栀子花
栀子花与白玫瑰进行搭配在扫墓的时候可以使用,能够表达自己的惋惜以及对于死者的怀念,通过花卉来代表自己的哀悼之情,可以与黄色的菊花进行搭配,也是对死者的一种追念 。
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清明后茉莉三角梅可放室外吗?虽喜光照但不耐寒,生长适温为15-30摄氏度,冬季应维持不低于5摄氏度的环境温度,否则长期5摄氏度以下的温度时,易受冻落叶,且3摄氏度以上才能顺利越冬 。
所以如果你所在的地方冬季温度低于3摄氏度,不建议养于室外 。三角梅是一种适应力很强的花卉,有自强不息的寓意,遭受逆境时候可以看看它 , 相信你的心情会好起来
你准备去沈阳哪里赏花踏青?【唯一一个既是节气又是节日的清明 清明什么花卉】疫情当前,国家对于清明节期间会有相关的规定 , 如果在国家和省里允许范围内可以市内游览的话,想到棋盘山旅游区走走看看 , 虽然去过很多回了 , 但每次去的心情是不一样的 。这次因为疫情全家人待在家里的时间太长,想让家人们都踏踏青,舒缓一下紧张的压力,呼吸一下新鲜空气,全家人和谐幸福的相处,珍惜感恩我们现在所拥有的一切 。
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