贺知章不仅精诗 , 还善书 。贺知章善草隶是唐代书法名家 。与贺知章同为“吴中四士”的张旭 , 有“草圣”之誉 , 贺知章与其为伍 , 其书法成就可见一斑 。张旭之外 , 另一位唐代书法家钟绍京也是贺知章的好友 , 画圣吴道子还曾向贺知章学过书法 。
贺知章率性风流 , 在书法创作上也是任性而为 。据施宿在其所撰的《嘉泰会稽志》中称:“凡人家厅馆好墙壁及屏障 , (贺知章)忽忘机兴发 , 落笔数行 , 如虫篆飞走 , 虽古之张(芝)、索(靖)不如也 。好事者供其笺翰 , 共传宝之 。”窦臮的《述书赋》也说:“湖山降祉 , 狂客风流 , 落笔精绝 , 芳词寡俦 , 如春林之绚采 , 实一望而写忧 。”窦蒙在其后还专门加了注释:“(贺知章)每兴酣命笔 , 好书大字 , 或三百言 , 或五百言 , 诗笔惟命……忽有好处 , 与造化相争 , 非人工所到也 。”
只要有空地儿 , 只要兴致来了 , 贺老师就提笔挥毫 , 浑然忘我地大书、特书 , 给当时的书法爱好者留下许多美好的记忆与墨宝 。
只是 , 与其诗歌创作一下 , 贺知章的墨迹留传很少 , 其传世书法作品中 , 尚有绍兴城东南宛委山南坡飞来石上的《龙瑞宫记》石刻和流传到日本的《孝经》草书等 。《孝经》全卷纵笔如飞 , 一气呵成 , 龙蛇飞舞 , 神采奕奕 。略取隶意 , 融入章草 , 以求高古 。既有唐人的严谨作风 , 又有晋人流润飞扬的风姿 , 对晚唐和宋人书风影响巨大 。贺知章的作品被爱好书法者视为珍品 。
狂放之心贺知章之所以会后进如此热心 , 是因为在他的成长道路上 , 也受到前贤的奖掖 。初入仕途时 , 他有位名叫陆象先的表兄 , 是朝中宰相 。陆象先非常欣赏贺知章的风趣幽默和才学 , 夸他是“风流之士” 。贺知章能在朝中担任国子四门博士 , 继而升迁为太常博士 , 都少不了陆象先的引荐 。
唐玄宗即位后 , 陆象先被罢相外放 。贺知章生命中的又一个贵人出现了 , 那个人就是张说 。开元十一年(723年) , 张说升任中书令 , 贺知章立刻被推举参与撰修《六典》《文纂》等书 。接下来贺知章就一路青云直上 , 从太常博士升迁为太常少卿 , 725年 , 又因张说的关系 , 贺知章升任礼部侍郎 , 并兼任集贤院学士 。一时之间两加荣命 , 可谓极尽风光!
开元十三年(公元725年) , 唐玄宗准备封禅 , 67岁的贺知章迎来了一次高光露脸的机会 。封禅大典马虎不得 , 须礼数周备方显隆重 。玄宗想起了贺知章 , 任命他为礼部侍郎 , 加集贤院学士 , 参与这次封禅大典的筹备 。封禅大典进行得很顺利 , 君臣尽欢 。
然而 , 封禅后的第二年的一件大事 , 给贺知章带来不小的麻烦——惠文太子李范辞世 , 身为礼部侍郎的贺知章 , 负责甄选人手、筹备葬礼 。但在甄选的过程中 , 贺知章“取舍非允” , 引起大家不满 。勋贵们集中在礼部衙门抗议 , 生性狂放的贺知章竟然架着梯子爬上墙头 , 以此“居高临下”来处置这起事件 。
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